第7章 .23[第1頁/共4頁]

但是這落魄也粉飾不了他一雙冒光的奪目眼，帶著走南闖北之人獨占的滑頭，若不是帶著唱戲的行頭兒太招眼不容錯認，伶仃看這班主其人，不像梨園子裡的人，到像個商賈，還是比較人不傻錢多的那一種。

是以伶人又稱“伶人”，“梨園”兩字就從那最後長安的“梨園亭”而來，這位唐玄宗，也光亮正大地做了梨園行的祖師爺。

本地傳統，孩子週歲和白叟壽宴都要夜裡纔開席，王家大院兒門外已經開端有陸連續續上門兒祝壽的來賓了。

厥後此事才破結案——此“娘娘”真身本是村裡一個老頭兒藏酒用的酒罈子，一掐兒紅布封壇口，內裡被糊了一層見風就乾透的爛泥，順手擺在了台子上，卻被不曉得哪個眼瘸又冇瞎透的胡塗的玩意兒看出了“人形”，跪頭就拜，嚇得老頭再不敢說那是本身揹著家裡老太婆藏的“佳釀”。

起初說過，晉朝對於神佛的祭拜亂七八糟，暮年太／祖不肯信佛，一心向道，向出了無數修仙煉丹毀江山的敗家子孫，這才引得晉朝後知後覺地開端信佛。

朝廷管不了太後，也不美意義厚著臉皮去管百姓，是以，晉朝官方的祭奠活動千奇百怪，信甚麼玩意兒的都有。

晉朝人拜神佛拜的非常隨便，畢竟當朝太後犯胡塗的時候就這麼不管不顧，甚麼神仙都敢往祠堂裡請。

是以王七爺特地叮嚀下人清算出幾間潔淨屋子，好一點兒的留給遠道兒來的親戚朋友，而那略微差一點兒的，就留給府上請來的幫手的廚子、長工和梨園子。

這一隊伶人熟門熟路，想來也是常跑這類堂會的熟行兒，挑東西扛行頭兒的手腳分外敏捷，看得出來個個都有身輕如燕的身材兒和戲台子上過硬的本領，獨一的缺點，大抵就是嘴都像是鴨子拴了繩兒，貼到他身前兒去問話兒，人家恐怕都不理睬你一聲兒。

此事足見官方拜神佛拜的荒唐，不過團體而言還算有個同一。

下人本來覺得單班首要提甚麼刁鑽的要求才如此客氣，聽到這兒不由鬆了口氣眉開眼笑：“我當是甚麼，小的傳聞您這等走南闖北的老闆最有見地，既然是道上的端方，萬不成能到我們王宅就破了，冇這個理，您直說吧，有甚麼需求的，小的必然經心極力。”

下人在王七爺麵前吹的天花亂墜，拍胸脯打包票亂來主子的謀生乾的一氣嗬成，但是這孫／子內心畢竟冇底，一轉頭兒隻想抽本身一個大嘴巴，心知就算這梨園子跑了，也賴本身不長心。

本地村民還拜的挺虔誠，香火還旺，就是不曉得這位“娘娘”是何方崇高得以在此建廟立祠享用香火。

留給這梨園子的屋子就在此中。

最風趣的就是關二爺，管著官司刑部捕頭捕快，還管著販夫走狗江湖草澤，實在是個高出神仙界吵嘴兩道兒的忙人，也不曉得這兩方一旦起了牴觸，賢明神武的關二爺到底向著誰。