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27、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。

17、具有一顆忘我的愛心，便具有了統統。

4、諸行是常，無有是處；汝但統統處偶然，即無諸行，亦無無行。

64、人生的真諦，隻是藏在平平有趣當中。

大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

30、整天不見己過，便絕聖賢之路。整天談人過，便傷六合之和。

69、怒為萬障之根，忍為百福之首。

本來無一物，那邊惹灰塵。

50、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

31、種如是因，收如是果，統統唯心造。

色便是空，令人們熟諳到事物的征象，熟諳到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。空便是色，則由事物的共性，人緣乾係，讓人們曉得因果報應，善惡循環。所謂：要知宿世因，此生受者是，要知後代果，此生做者是。

春有百花秋有月，夏有冷風冬有雪。若無閒事掛記頭，便是人間好時節”

71、菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，那邊染灰塵!

何為佛?：乾屎橛!

11、至心應物，不生彆離。

36、是人知得人間有為虛妄不實底事理，及至對境遇緣，驀地撞在麵前，不隨他去，不然被伊穿卻鼻孔定也。

44、無妄圖時，一心是一佛國；有妄圖時，一心是一天國。

春秋越長，對於這句的體味就越深切。

佛曰：一花一天下，一草一天國，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一平靜。

一句合頭語，萬年係驢橛。

29、隻要本身的心停滯本身，彆的冇有甚麼停滯。不信賴不成思議的東西，就見不到宇宙人生的本相。

---------------------《金剛經》

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59、三教聖賢，本乎一理，若離心性，儘是魔說。

我不入天國，誰入天國？

“風動?帆動?仁者心動!

12、知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

34、統統處偶然者，即修菩提、擺脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

54、若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。

禪宗有雲：心險佛眾生，劃一眾生佛心中若無佛，向那邊求佛？眾生皆有佛性。

---------《禪宗公案》

心無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想，究竟涅盤。”

若以色見我，以音聲求我求我，是人行正道，不得見如來。

人生活著如身處波折當中，

“統統聖賢，皆以有為法而有所不同。

典範十：

43、不管做甚麼事，不要忘了正知正念，統統工夫下到心腸上。情勢上、大要上的東西都不是修行，除了修心，彆的哪有甚麼可修的？