第二十三章 吐蕃秘史[第1頁/共4頁]

吐蕃人本來信奉苯教,吐蕃曆代先王以苯教治國,常常停止占卜休咎、祈福禳災、治病送命、役使鬼神等活動。文成公主與尺尊公主入藏時,由唐朝、尼泊爾帶來了佛像、佛經、法物等等。在公主們的影響下,鬆讚乾布也接管了佛教。尺尊公主、文成公主彆離在吐蕃建立了大昭、小昭二寺,鬆讚乾布則建立了12座佛教寺廟。鬆讚乾布由“信奉苯教”到“接管佛教”的過程,表白他思惟上的一種龐大竄改,因為他已經認識到冇法仰仗吐蕃人的力量毀滅魔女,隻能向外界求援。

赤焰尊者撫摩動手邊的瑪尼石,垂下眼皮長歎:“你能夠答覆我一個題目嗎?那題目的答案就是你要的答案。”

,！

關文毫不躊躇地答覆:“把它趕出去,打出去。”

他每說一句,赤焰尊者就點一次頭,證明他的思路完整精確。

第一個題目的答案是如許的:鬆讚乾布當年同時調派使者東去、南下,彆離向大唐朝天子、尼泊爾王求親,為的是保衛xizang戰役,安定本身的職位。鬆讚乾布生於公元617年,出世地點為甲瑪赤康的強巴敏久林宮,即現在的拉薩市墨竹工卡縣甲瑪鄉。他的父親朗ri鬆讚是吐蕃王朝第32代讚普(讚普:吐蕃期間百姓對君長的稱呼,藏語意為雄渾的男人)。

“我找到了答案,就像當年的鬆讚乾布一樣,但是找到答案並不代表我就能處理題目。”赤焰尊者抬起手,苦笑著向關文揭示已經敗壞不堪的皮肉,“你看,我已經老練整ri靠彆人伺弄飲食的境地了,還能做甚麼?”

第二個題目的答案以下:文成公主分開長安入藏之前,唐朝鼎盛,國邦安穩,統統都預示著李姓江山將會永久通報下去,成為史上國力最強大、幅員最廣寬的王朝。但是,這些全都就義在武氏的手中。大唐太宗後宮的秀士媚娘,職位由昭儀至皇後,後至皇太後,最後將李姓天子趕下寶座,本身坐殿稱帝,後自主為武周天子,尊號“聖神天子”,彆的有尊號“聖母神皇、聖神天子、金輪聖神天子、越古金輪聖神天子、慈氏越古金輪聖神天子、天冊金輪聖神天子、則天大聖天子”等等,成為中國汗青上獨一獲得遍及承認的女天子。

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赤焰尊者先是點頭,後又點頭。

隻要魔女破網而出,藏地的天空就要墮入一片暗淡了。

“風鶴,我說過,隻如果你腦筋裡的回想,有甚麼就說甚麼,無需拘泥於禮節。”赤焰尊者答覆。

第三個題目的答案是如許的,赤焰尊者查閱了印度比哈爾邦那爛陀寺遺址博物館裡殘存的經卷,發明真正的《xizang鎮魔圖》是一幅長十丈、寬三丈的巨幅唐卡,上麵除了描畫魔女、藏地山川地貌以外,彆的在正反兩麵鑲嵌著祖母綠、祖母碧、金剛石、夜明珠各一千五百顆。每次展開,寶石收回的灼灼光彩能逼退ri光、點亮月色。唐卡上每一根線條,都是一條咒語,並且是由分歧的伏魔師傾力打造,咒語全都是鮮血異化著顏料寫下的,具有伏魔、辟邪的特殊結果。