第三百一十一章 萬川集海[第1頁/共5頁]

“起碼有甚麼會留下來吧？”林軒想。

林軒不曉得那大樹已經存在了多久，隻記得他曾在樹底下厚厚的落葉裡打滾。他聞見黃葉的香味，感遭到秋風的絲絲涼意，內心歡愉無憂，自在安閒地生長。

“林軒”飛奔向父親，父親摸著孩子的頭，又轉向大樹，在樹身上隨便地拍打了幾下，一扇長方形的小門便應手而開。

那本書連絡了中國和日本曆代名將的思惟與武學精華，參照《六韜》、《孫子兵法》、《鬼穀神數》的內容寫成了集忍道、忍術、忍器於一體的忍者究極修行指南。同時，藤林保武對於中國汗青上的文學辭賦也深有研討，因而便參照中國古籍《文選?左思?吳都賦》中的“百川家數，歸海而彙”這一思惟，將本書定名為《萬川集海》。

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“我的朋友，不要怕，我會一向陪著你走。過一段時候，我就會返來看著你長大，做你永久的朋友。”他冷靜地看著小時候的本身，但阿誰“林軒”甚麼都不曉得，隻是在落葉裡跳啊跑啊，跌倒了再爬起來，再跳再跑……

“好，我疇昔，但你起首要奉告我，前麵是那裡的風景？”林軒穩穩地站定，連口鼻的呼吸都停止，隻依托腹式呼吸保持氧氣的攝取。

《萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分構成，是後代忍者修行的必讀課本。連藤林保武都承認，《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》及忍術團體生長影響較深的兩部當代著作，由此也能夠看出，這些中國當代的軍事武學思惟為今後日本忍術的生長強大奠定了充分的實際根本，這是忍術最早的確源於中國的明證，以是說《萬川集海》是日本人學習中國當代軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。

他曉得，阿誰“林軒”將來必然會蒙受落空父親的痛苦，被迫學著一小我長大，在人生旅途上孤傲行走。並且，“林軒”冇結束學業之前就插手了構造，並冇有像同齡人那樣享用過大學裡的爛漫光陰，人生的很多個階段都是完整空缺的。

世人都戀慕先知，但有誰曉得，預知統統並不能給人帶來太大的歡愉，相反卻落空了很多本屬於凡人的歡愉。生命的前路上，太多不幸會次第呈現，困擾著獨行者。如果不曉得那些災害，就能歡愉無憂地向前走，而不是硬著頭皮迎著圈套而上。人類的痛苦就來源於曉得得太多，就像現在，林軒看到了無憂無慮的“林軒”，卻在心底明白，“林軒”的歡愉不會逗留多久。

在日本忍道中有一種叫做“見風吹”的惡毒進犯伎倆，就是用竹筒吹箭術進犯仇敵的口部。淺顯的進犯是由竹筒中吹出淬毒的小箭，而“見風吹”則是吹出一種與中國鐵線蛇類似的“金絲蜈蚣”。如果仇敵開口說話，那蜈蚣就會精確地射入仇敵的喉嚨裡，繼而順著咽喉下行，占有在仇敵的心口。