第五百八十六章 在電影中死亡[第1頁/共4頁]

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蔣錫礽苦笑：“你是一個聰明人，莫非連這一點都想不清楚嗎？”

林軒點頭。

“很少人曉得，實在，這個所謂的種子庫隻是我們的大打算中的一部分。”蔣錫礽笑起來，“天下上很多事，布衣百姓隻知其一，不知其二。本相永久深藏在表象之下，隻要少數大人物才氣曉得。”

不等林軒問，他又本身接下去：“我死於那部電影當中。”

林軒不去打攪他，隻是溫馨地等候著。

能夠必定的是，遵循電影腳本的情節，絨布寺老衲必然是殉難於大大水，因為他根本來不及趕上那些龐大的方舟。

印度人通過瑜伽術達到與死神近間隔打仗的處所，曆經滅亡以後，更曉得如何長生。反之，藏傳佛教僧侶則是通過“閉關”來無窮靠近“佛”，不求本身的長生，而求與“佛”融為一體，為這天下進獻本身的力量。

地球滅亡於大大水是一場悲劇，那麼總要有報酬這場大難來買單。絨布寺老衲就是如許一個贖罪標記，他的死，證明地球人已經認識到之前的猖獗開采已經給地球形成了難以癒合的創傷，獲得經驗以後的地球人必然能鄙人一個循環中引覺得戒，珍惜地球環境。能夠說，老衲敲鐘的橋段是電影中的一個亮點，能夠引發統統思惟家們的深思。

冰牆前麵站著很多人，有全部武裝的兵士，也有穿著各彆的淺顯人。

兩人下車，工事中有人跑過來，奉上來兩套灰色的鉛衣。

林軒一驚，因為“二十八宿”這個名字指的是當代最聞名的二十八位華裔異術師，固然都是華人，但卻漫衍於環球各國。傳聞，當這二十八小我聚在一起的時候，能產生超天然的龐大力量。蔣錫礽將這組異術師堆積於此，足見他的圖謀有多猖獗。

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林軒察看那鐵門，應當是一扇超厚的防輻射鉛鋼門。這類佈局的門有著超強的防輻射才氣，比淺顯的鉛衣、鉛保管箱更能禁止輻射源外泄。從武裝者所持的槍械、火箭筒來看，全都是俄製兵器。他遐想到北極圈是俄羅斯人的地盤，近水樓台先得月，從俄羅斯軍器商那邊采辦兵器是天經地義的事。