第二十章 辣椒紅，辣椒辣[第1頁/共3頁]

這味道像川中的男人，火辣辣，又帶著些含蓄悠長的悶騷。

隻是那些都是過往的風景了。現在小辣椒很有些落寞。現在的年青人都出去打工了，人家都在內裡就耍上朋友了。另有些人，乃至都是抱著孩子回家，連婚禮都省了。

她不曉得耶穌是甚麼人，不曉得主是甚麼回事，隻曉得這些東西能夠給她帶來人氣，讓她在那一幫老頭子老太太內心建立威望，這些就夠了。

小辣椒當時候愛趕集，四周的州裡的集市她都會去。這也是那些做媒的人的愛好。走動得勤，纔會體味的多，纔會把握更多的資本。哪家有待嫁的女人，哪家有未婚的小夥，誰家有幾間大瓦房，誰家有多少好地步，這是一個做媒婆的要體味清楚的。

那些老頭子們，老太太們，很有些虔誠的信著這外來的神祇，信賴那些教義宣講的甚麼天國，信賴本身信了教就能夠在死掉隊入天國。

弄不渾水摸不到魚，點不起火打不了劫。小辣椒深諳此道，把那些人弄得團團轉轉。

說到底，小辣椒本來就是一個媒婆。上個世紀七八十年代的時候，媒婆但是個很吃香的角色。當時候的鄉村，思惟看法還冇有現在這麼開放，青年男女的婚配首要還是靠媒婆牽線搭橋。

這小辣椒另有一手彆的媒人冇有的本領，她愛挑釁是非從中得利。

哪一對男女青年如果冇有媒人牽線就走到一起那是要遭人笑話的。就算是相互看對了眼的，也要找一個馳名譽的媒人在婚禮上出麵的。

這些年，小辣椒還入了甚麼基督教會。每週牢固的幾天，村裡的一些老頭子老太太都會聚到她家裡，另有內裡來的教會的人來指導他們讀聖經，講教義。

之前她的家門口老是有人來往的，現在就有些門前蕭瑟車馬稀的苦楚。

男方對女方有觀點了，女方對男方有定見了，這媒人就得兩邊跑，調度兩邊的定見衝突。說好一次媒，跑斷媒人腿。

小辣椒很好的操縱了本身這殘存的本錢，引得那些老男人圍著她轉。

小辣椒敢說，愛說，就天然要超出他們一等。

他們把小辣椒家裡的堂屋叫做聖殿，固然那堂屋裡是那麼的不倫不類。如果耶穌曉得這川中的小村有著如許的一個聖殿不曉得會不會在天國裡笑出聲來。

提及來，當時候的小辣椒固然冇有多少文明，那些行動倒是很合適現在的營銷體例的，要體味市場，要把握資本，要曉得供需衝突，還要有完美的售後辦事。

在年青人裡冇有了市場這讓小辣椒有些失落，但是很快她就發明本身在那些老年人中間還是有著當年的職位的。

小辣椒就感覺現在的年青人民風越來越壞了，那些媒人之言，父母之命都不要了，冇有雲也能夠下雨了，冇有媒人也敢立室了。她是完整的冇有市場了。