十七 人神共處（國慶節快樂呀）[第1頁/共3頁]

靈境普通是神祇，精怪，先人靈，又或者修行中人，居住並且餬口的處所。

而最上麵，最底層的則是陰冥鬼界，是鬼民居住的處所，和陽間投影對峙，是統統夢幻泡影之地，能夠說，直接就陽間了，隻不過是在陽間一樣有一座名為紀縣的縣城。

綜合考評為，中上，中，中下的，能夠平調，或者到更貧困偏僻的地界，又或者能夠挑選去投胎，固然為神平淡，但冇有功績也有苦勞，普通來世殘局不錯，最起碼都是一個一輩子衣食無憂的。

紀縣縣城的佈局，已經被分紅了“陰陽兩界”，以及“靈境”三層佈局，是以此設置了大量禁法，鬼神妖靈之類，冇有通行令牌，是不能在空中飛翔的，就連黃天這類坐著雲雀上麵的也不可。

算是一種“仙凡混居，人鬼共治”的神事理念，也是城皇神係所推許的。

紀縣的靈境打算得和陽間差未幾，也是分四個城區，數條街道，被街道豆割隔來的一整塊叫做坊，各自有各自的感化和服從。

而黃天要測驗，天然不是在陽間的城皇廟插手測驗了，那邊香火鼎盛，隨時都有凡人蔘拜信奉。

把持節點流派的，是兩位門神，並且城門神，是整座縣城當中，統統門神之首。

如果薄有功德、賢名，則有必然能夠被推舉仕進，為神，當然，也是看本人誌願的，很多人冇有仕進經曆，便會挑選直接投一個好胎，享用繁華繁華之類的。

但如果冇有香火祭奠的就慘了，在陰冥界仍然算是孤魂野鬼，隻能給彆的鬼打零工，做伕役，佃農甚麼的，才氣勉強不捱餓挨凍，捱到陰壽耗損潔淨為止，能夠說悲慘幾近不亞於天國受刑，是另一種九九六福報。

進入城門以後，這時候便能瞥見一些迥然於陽間城池的奇特之處了。

考場設立在靈境當中的城皇府，是以黃天要先進入靈境當中。

也就是說，如果陽間之人身後，且給你入土安葬以後，訂了陰契，便有陰宅，又在家中設立牌位，四時香火祭奠，如此死了，能夠說仍然跟活著冇有甚麼兩樣。

屬於守城大將，把持三界流派，是為金鎖將軍，玉鎖將軍。

普通在冊之人死以後，先被地盤收攏，籌夠必然命後，帶到城皇府，再由城皇開端審判善惡，此中犯了“不赦”之罪的，纔會送上天府，給判官複審，然後投入天國刻苦受刑。

如此虔誠之信徒，便會由著該神靈的使者，前去陰司，或者城皇之處談判，將其接引去其神靈所斥地的神國之處，享用神國當中的極樂，當然在那邊仍然要持續虔誠的供奉、信奉這位神靈。

其他的靈魂，平平生平，無功無過，又冇輪到投胎的，就仍然在陽間之地住下，等陰壽儘，在陽間老死，又化作天賦靈光本源，主動投胎去。