五一三 食祿、天廚、食神[第1頁/共3頁]

闡述完食為天以後，黃天有闡述了“農業權益”，究竟上，農業的本質，就是為地裡刨食，廣義的農業權益，包含蒔植，畜牧，捕漁，打獵……這些都是為了食品裹腹而產生的勞動過程。

而做好一盤菜，也是所謂六合人，大調和的狀況。

忍三癡到底對自家出身耿耿於懷，他本身隻是一頭送往天庭禦膳房待殺的豬，因為司命神王的一句話而有了開啟靈智的機遇，修持到了七品廚神，在天庭禦膳房任職白案總管。

以食觀百業，以百業觀社稷，以社稷觀興亡，是為司命。

忍三癡點點頭，淡淡說道：“這不是甚麼難事，人有食補一說，六合如人體，人體如六合，事理都是一樣的，那位司命神王在廚道之時，便善於藥膳之法，不但僅是進補天下，便是讓我救世，診治天下，卻也不難。”

食祿乃職位意味，達官朱紫，鐘鳴鼎食之家，對應身份職位。

隨即黃天開端向灶三娘子另有忍三癡，闡述本身所貫穿的關於“食為天”的事理。

黃天倒是對那位司命神王獵奇起來：“三癡大師能夠為我舉薦舉薦？”

三娘和忍三癡都冇有陽神境地，黃天的天之道非常博識，哪怕是僅僅隻以“食為天”作闡釋，還是比他們本身自我的神性體味還要厚重很多。

彷彿是這麼一個事理，黃天頓時對三癡大師佩服起來了：“此法甚妙，不曉得三癡大師能不能去中千天下幫我看看如何吞噬進補！”

一股火德神意被三娘貫穿勝利，而忍三癡大師，並不肯意走司命門路，如果他想，當年那位司命大神和佛門的辟支佛主，切磋運氣的時候，便可將忍三癡大師點化作司命神了。

三道神職都和運氣相乾，又和廚道食道相乾，亦和灶三娘本來的“灶火”“護宅”等神職相合。

黃天擺擺手：“三癡大師，說這個乾嗎，我還挺喜好吃你做的糕點的，神各有誌，神位凹凸不能代表統統，何況若真能斥地完整美食體係，哪怕隻在此方六合，那也是有一脈氣運的，將來一句天下廚道之祖也是有的。”

天廚對應福分，平生衣食無憂，能吃能睡，有朱紫攙扶。

“九洲吞噬虛空泡泡天下，或者一些小千天下，中千天下，如同人之吃食進補，我們給人做飯，為何不能給六合做飯？隻是將一名麵，措置措置，使得六合消化得更加順利。”

黃天感覺確切奇異，值得投資，當下道：“既然如此，我欲將此界完整推行廚神主道，是為食為天。”

當然前麵，又衍生了手產業，比如製作農業東西，製作儲水陶罐，製作烹調器皿。

灶三娘子在廚道六合當中，感受著五味雜陳，感受著大家間大火爐，感受著眾生皆如熱鍋上，有人如油烹，有人如溫水慢燉，有人如快炒，終究成為彆人的一盤菜……眾生的本相，大魚吃小魚，小魚吃蝦米……一應生老病死造化，繁華窮賤……都在這鍋爐中顯化。