第三十二章 春情無限（上）[第2頁/共4頁]

劉正聞言淺笑，南北朝民風開放，這倒不是一件好事，起碼女性活潑天然的賦性較少遭到壓抑，能夠透暴露本身的真情實感，這總比後代被禮法重重束縛下的“王謝閨秀”要強很多了。

由此觀之，哪怕是徐裳女扮男裝，自行擇夫，實在也不是甚麼值得大驚小怪的事情，更何況還顛末端徐白叟的要求呢！

“這下好了，我本來還擔憂那些嘲笑小郎君的傻貨會讓小郎君不高興，這下子兩邊結結婚姻，這就是一家人了，小郎君不照顧本身人照顧誰呢！”

“登徒子！”徐裳口是心非地開口罵道。

他明天穿的是紅色的白紗衣，這也是和彆人設想有所分歧。晉人張敞《東宮舊事》雲：“太子納妃，有白縠白紗白絹衫，並紫結纓。”可見魏晉期間崇尚紅色，就連太子大婚都是穿的白衣，這就後代的歐式婚紗有些相像了。固然劉正對於這紅色的衣服冇有甚麼好感，但是想到這是人家的禮俗，也就聽之任之，任由阿珠給他打理衣服。

“這是天然！跟了我的女人，我天然要讓他們有麵子！”劉正哈哈大笑，在阿珠嘴唇上悄悄印了一下，然後走出門外，帶著人去接新娘子。

南北婚俗有些分歧，南邊婚禮講究的是“六禮”，即納采、間名、納吉、納征、請期、親迎，各有典禮，非常煩瑣，但是非論是天子大婚還是官方結婚，都要必須遵循這個過程停止，涓滴不能混亂。而北方婚俗除了效仿南邊的“六禮”以外，另有本身的特性，比如說要在宴會上痛飲美酒、尋歡作樂，以後還得“鬨洞房”，折騰一番新婿，乃至還要拿棍子打半子。比如當年北齊文宣帝娶段昭儀，就在洞房裡被元韶妻元氏用棍子打了好幾下，氣得文宣帝對元韶說“我要殺你老婆！”驚懼之下的元氏一起跑到藏到姿太後，全部文帝在位期間都不敢出門！

而在五胡十六國期間，這類民風更加曠達，不要說孀婦再醮司空見慣，就算是把把自家老婆進獻出來世人分享，也是曾經產生過的事情（《北齊書祖珽傳》載:“珽忽迎(元)景獻妻赴席，與諸人遞寢）。

南北朝的婚俗也和厥後有些分歧。南北朝期間華夷雜處，相對後代更加開放，特彆是北國，更是感染了很多胡俗，是以極其曠達自在。如《晉書王濬傳》就曾經記錄燕國刺史徐邈的女兒想要本身選丈夫，因而徐邈就把適齡男人調集起來，讓自家女兒在樊籬內裡看，找到快意郎君就奉告父母。而同期間更是產生了“韓壽偷香”如許的風騷雅事，可見彼時民風之曠達自在。

一百多騎，五百多馬蹄齊齊敲打在大地上，將大地動撼得顫抖不休，彷彿一個巨人行走在大地之上普通，這也讓圍觀的徐家堡人嘖嘖稱歎！