第763章 直接把她的手包裹住[第1頁/共3頁]

若音在裡頭聽到了聲音，就款步出來驅逐了。

到了清朝，幾近每一名天子都信佛，特彆信奉藏傳佛教。

喇嘛和活佛，都分為兩種。

當然，職位最高的，不屬於這兩類。

四爺明顯被女人哄得表情大好，嘴上卻嫌棄的冷哼一聲，“就曉得拍馬屁！”

若音麵帶幸運地笑了笑，嘴甜隧道：“既然是爺給買的，那必定是頂好的，恰好我屋裡的香薰快燃冇了，這下好啦，今後我屋裡就燃這個。”

隔著小桌幾，她就總感覺四爺彷彿有些變了。

“說！”

逗留了約莫一盞茶的時候，有喇嘛把開光的佛珠與菩提子遞給了四爺。

當代信佛的比較多，大抵是帝王推行的乾係。

手上來撚著一串佛珠。

又說：“財寶妻孥，人生最迷戀放不下，朕於財寶固不在乎中，即妻孥，亦覺風雲聚散，冇甚關情。”

“傳聞甚麼。”

有些喇嘛和活佛耐久在山裡，普通不打仗俗人，不尋求名譽，也不企求財物，不接管很多扶養和弟子，這些活佛和喇嘛在老百姓的眼裡就是佛，實際上真正的活佛和喇嘛，是他們纔對！

進了府後，超出前院，直接去了正院。

“爺得承諾我，不活力我才說。”

康熙的父親順治帝，二十餘歲的時候，經曆了敬愛之人董鄂妃之死。

並且，他順著她的手腕，拉住了她的手。

“謝堪布指導。”四爺微微頜首，“彆的，如果見到了章嘉國師，代我像他問好。”

職位比“削髮修行人”要低一些。

一方麵，又對梵學有著極高的尊敬。

因而，就把本身的位子讓給彆人做，讓彆人來當寺廟方丈。

比如隋文帝楊堅，繈褓之際，就與神尼過下落產餬口，吃齋奉佛，有十三年之久。

還曾講：“朕宿世的確是僧，此生每常到寺，則低徊不能去”。

這些喇嘛和活佛在老百姓的內心也有很高的職位，從內心中崇拜他們。

語音剛落，左邊手臂就被男人一把扶起。

至於農學，天然也是為百姓們著想。

他們有些人把握著權力，是遊走在政治社會的人。

瞧著主子們打情罵俏的模樣，屋裡的主子那裡還敢多呆，一個個都自發滾出去了。

康熙信佛教，自其二十二年今後，天下承平，國度敷裕，曾至五台山五次。

削髮的活佛和喇嘛，他們從小就進入寺廟，在寺廟裡學佛修心，接管削髮人的戒律。

就連當今康熙帝，對外藩蒙古的政策是懷柔之道。

“上師此話怎講。”四爺淡淡問。

康熙到五台山賜梵文藏經兩部、匱額五十五塊，作詩一十五首、碑文二十餘道，補葺寺院二十餘座，贈送滲金佛菩薩像七尊，做各種法會八次，敕賜金銀六千餘兩，資送珍物，多得難以悉錄。