第一百一十七回大婚至嚞[第1頁/共9頁]

14、過門：過門的意義是新娘由女家出門後正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不成以在大廳直接瞥見新人進門，因為如許會相沖。以是當女方步入男家後，翁姑會由房間出來大廳會晤新人。然後新郎新娘會先拜六合，後拜先人。新人會向翁姑奉茶膜拜。翁姑會說一些祝賀語，並送金飾及禮品給新娘。新娘收到金飾後需立即戴上，以示謝意。然後，新人會向其他長輩及親戚奉茶。

3、安床：在婚禮前數天，選一良辰穀旦，在新床大將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊備、婚姻敦睦、後代成雙，天然是但願如許的人能給新人帶來好運。

有些百姓拿了雙數的雞蛋、生果、菜，自家做的餅、饃等，有些連母雞也送給無風，轉了三圈下來，滿滿鐺鐺拉了幾車東西返來，無風隻得叮囑擺佈按價結算，多給些銀兩，不然一概不收，如此又收成了很多謝意。

阿塔娜前腳走，虛連後腳便來，陳述昨夜來信金礦報又被奪，這已是第二次被奪走。單於本想見見無風再走，虛連來通報見此景象，便按徐布前說的答覆：親戚病危不能相送。單於聽是女的，歎服不已。連夜便走了。

拓跋起緊緊地抱了抱道：不，隻要你最好，我就要你。

6、撐紅傘：迎親的當天，由新孃的姊妹或伴娘攙扶中孃家門，站在露天的處所，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，並向天空及傘頂撒米。

16、催妝：是男家派人攜禮催請女家儘早為新娘置妝的儀節。宋朝，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝禦、羅花璞頭、綠袍、靴等物。

11、迎親：當代婚配時，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最昌大的禮節。冇有迎親的新郎，就冇有出嫁的新娘。當代親迎，有徒步的，也有效車的，比較遍及的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身材強健，趕上彆人家的花轎，絕對不成以與他們見麵，必須繞著走。迎親返來時，還要找一條路歸去，以取不會走轉頭路之意。如果途中顛末廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方結婚的人手張紅氈子將花轎遮著，作為“避邪”的意義。如果在途中遇見出殯的步隊，迎親的人會說“明天吉利，趕上寶財！”因為棺材的諧音為“觀財”，亦即看到財寶的意義，如許說主如果為了圖個吉利。

二：出嫁典禮的忌諱安新床後到新婚前夕，準新郎最好找個未成年的男童一同睡新床，不然犯了睡空床的忌諱，所謂“困空鋪，不死尪，亦死某”，以為是惡兆。新郎到新孃家中迎娶新娘，新娘離家時應喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這叫留下“水頭”旺女家，有越哭更加之意。