第二百五十九章 一求[第1頁/共3頁]

王雲非常欣喜地微微點頭，貌似已經信賴蕭煜的說辭，接著問道：“西北王此行但是要前去道宗？”

蕭煜等人持續乘船而行。

王雲道：“即便蕭煜是重德行之人，現在也不是重德行之時，天下不決，唯有事功二字，方可讓天下一統。”

慕容燕站在蕭煜身前不遠處，歸刀入鞘，有些莫名感慨。

道門有千年大計，儒門又何嘗不想答覆？這些年來，儒門中人一向主動出世，為官為相，主政一方，不就是為了心中夙願？張江陵本是最有但願勝利之人，可惜最後還是功虧一簣。

孫世吾苦笑道；“遍觀現在蕭煜身邊的徐振之和南謹仁之流，無一不是唯事功是從之人，由此觀之，蕭煜毫不是重德行之人。”

王雲擺擺手，道：“事功和品德，先放到一邊臨時不說，當下底子題目是，蕭煜是否是讓儒門複興之人？當年武帝免除百家而獨尊儒術，故而有我儒門八百年之昌隆，今名教勢微，若想複興，還要依仗於帝王方可。張載以為蕭烈是，你以為蕭煜是，當初張載是儒門魁首，以是儒門站到了蕭烈這邊，現在張載已經身故，你又想讓儒門站到蕭煜那邊。”

王雲笑了笑，道：“賢人言，吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我活了兩個古稀又多二十年，就不能從心所欲無所矩一回？”

蕭煜開端回想王雲平生，細細算起來，王雲現在已經是一百六十歲高齡，活了將近三個甲子，哪怕是道宗中最高壽的玄塵也有所不及，真恰是上一輩中的傳怪傑物。在修行一道上，他固然出身儒家，但將儒釋道三家融彙一體，自成一家，此乃立言。在廟堂上，王雲能文能武，是少見的全能大儒，曾經安定南蠻之亂和寧王之亂，以文臣身份而封候，與張江陵在生前加封太師一樣，終鄭一朝，也僅此一人罷了，此乃建功。至於為人，早有公論，不管是當時的英宗天子，還是佛道等諸多平輩之人，都盛讚其為兩肩正氣，輕本身之榮辱，重天下之承平，此乃立德。

老儒生望向遠處，“當年東主依仗白蓮教起家，在立朝大鄭後又將白蓮教貶斥為邪教，大肆誅戮，現在大鄭氣數將儘，白蓮教再次現世，遵循佛家而言，因果循環，報應不爽，一飲一啄，已是天定。”

蕭煜接著說道：“不管先生信或是不信，究竟就在擺在這兒，不改穩定。不管我去或是不去，東都就立在那兒，不移不動。”

王雲倒是點頭笑道：“世吾，此言謬矣，為君者與為相者，相輔相成，為君者重功利，為相者便要重德行，為君者重德行，為相者便要重功利。蕭煜推許張江陵，一定就要做張江陵，或許他隻是想要一個張江陵罷了。為君者，所思所想，與我們這些做了一輩子臣子的人大不一樣啊。”