第三十六章 明鏡台上的修行[第2頁/共4頁]

臨帖每天在散場時都要交回，第二天會重新發放，方卓天然也不會爭一時之是非。

他在洞府內稍息半晌，便取出符具三件套，籌辦嘗試臨摹天罡神相圖中的那副青年肖像。

放開符紙，他變更了一下體內的木之靈氣。一道木之靈氣順著他的手腕，透過這個靈竹杆製作的符筆，直接在筆尖閃出點點青光。

他想了想，取出一枚玉簡，恰是從包同身上獲得的那枚記錄著五行道法的玉簡。

——渣滓，另有比這個更渣滓的身材嗎？

他瞅了瞅另一種符紙，一咬牙，又用土之靈氣在上麵緩緩畫了一筆。跟著土之靈氣的耗損，他清楚地感到在符筆和符紙之間有一股淡淡的架空之力，略不留意，筆鋒走向便產生公允。如果壓抑這股斥力用力過大，又很輕易導致墨跡變粗。

………

豪門修士有的真是出自豪門，他們的世俗家庭以家徒四壁也不覺得過，他們小我僅僅是因為某種機遇才踏上修行這條門路的。他們底子冇有財力為本身采辦充足好，乃至充足用的符具。如果宗門不為他們供應修行的根基物質前提，他們在修行界是寸步難行。

不過，方卓曉得明鏡台上的臨帖都是如許的，執事隨機給了他一張，倒冇有用心針對他的意義。

方卓想起當年在天相山後山，老道奉告他的話。天相神圖不是簡樸的的畫像，而是要畫出人的命理。而這個符文看來也是一樣事理，不是簡樸的書法，而是要畫出此中的道意。

這些統配的符具公然不能和本身當年在天相山所用的符具比擬，隻是那套符具跟著方卓修為晉升身材進級，已經不能合用了。

體內的金、土兩種靈氣耗損殆儘，其他三種靈氣滿盈了全部經脈。必須將體內靈氣全數耗損掉，運轉野蠻心法，才氣彌補金、土靈氣。

他愣了半晌，心中是各式滋味。最後，他一咬牙，用水之靈氣起畫第二筆，筆尖藍光閃動，剛一落筆，符紙卻無火自焚，化為灰燼。

從懷中取出了一個光滑如鏡的紅色玉盤，玉盤拳頭大小，拿在手中大小合適，觸手溫光光滑。

明鏡台上一片溫馨，數百名覺醒期弟子坐在書桌前冷靜臨摹符文臨帖，明白臨帖上符文的符意，無人敢交頭接耳，更無人敢自在走動。

每天稀有百名覺醒期弟子在此臨摹始符，堆集靈氣，明白符意。

方卓也從執事那邊領了一份符文臨帖，找了一個偏僻的角落坐下，看了一眼書桌上的符具，將符筆拿在手中細心瞧了瞧，撫了撫上麵的毫毛，不由感喟。

體內的金之靈氣緩緩運轉，順著符筆桿垂垂活動到筆尖，筆尖披收回點點微小金光，垂垂與符液融會為一體。

符筆必須是靈竹或者其他靈氣輕易穿透的質料製成，上麵的毫毛也如果從妖獸身上彙集下來的毛髮精華；符液則是妖獸的精血融會各種靈草經心調配而成的；符紙更是用妖獸皮或者其他靈樹皮顛末數道工藝加工製作的。