第七十一章排猶[第1頁/共3頁]

這是後代很多德國人深思這段汗青時的觀點。如果撇去人類的仁慈之心，純以殺豬宰羊分肉的角度來講，希特勒當時的作法，也不過是適應德國海內的民意，順勢而為的行動罷了。

林漢所但願的，就是在這過程中，德國該當走的是“打擊猶太金融資產階層”的門路，而不是走那種最後級的“毒害猶太民族”的門路。

以是要想實施這個計劃，那就隻要恰當的時候，連德國的容克階層，也一起打倒。

林漢想在東南亞建立本身的國度，宗教隻能是做為尋覓人才的初始手腕，能夠借皮，但絕對不能做骨。構造中的骨乾，還是得走正道，一點一點，用心腸培養。林漢周遊美國佈道剛開端時，身邊隻跟著三十名從德國過來的留門生，一個月後，他身邊的門生數量增加到二百人――滿是乘座大西洋特快從德國趕過來的。

汗青上，在1938年6月德意誌第三帝國搞過猶太人財產調查，德國+奧天時境內一共70萬猶太人，調查限度是5000馬克以下財產不統計，隻要16%猶太人上報其財產,就這16%就是80億馬克。也就是說全第三帝國境內70萬猶太人一共享有500億馬克以上財產,人均7萬。

當林漢作為旁觀者指責小鬍子時，對於小鬍子排猶的作法很不睬解。不過當小鬍子下台當家，德國開端停止規複扶植時，連他也不得不承認，要想快些來錢，冇有比對猶太人脫手，更合適地體例了。

不過，光靠這筆黃金，想要讓德國離開經濟危急，還是遠遠不敷的。擺在德國麵前的路，實在隻要一條：走“疇前”希特勒的老路，通過排猶打劫猶太人的資產，獲得德國經濟重修的啟動資金。

一場德國版的“大洗濯”的風暴，從漢娜和希特勒的第一次見麵後開端，就已經在積儲能量了。

林漢和漢娜搞的宗教，玩到現在實在已一分為三：加百列教派，成員多是從傳統的基督徒或猶太教徒中間拉羊拉過來的，這是漢娜權勢範圍，薩菲羅斯教：成員是清一色的邪教徒，妖怪崇拜者，林漢的死忠，彆的就是林漢在華人圈子本身搞的所謂道家正宗，玄武教了。

之以是冇有乘飛機，主如果這個年代航空運輸實在太不平安，若不是環境告急，不管是林漢還是漢娜，實在內心都不想乘座傷害性極大的大西洋客機。

遠在德國的漢娜，開端幫忙小鬍子，暗中佈局，調查全德國各處的猶太人資產。汗青上，希特勒大範圍排猶和充公猶太人資產時，大部分有錢的猶太人，已提早一步轉移資產逃到外洋。漢娜現在想做的，就是更早更奧妙地做好籌辦，儘能夠地將這筆資產留在德國。

林漢的這一套，說穿了還是階層鬥爭實際變種，但要在德國實施，恐怕很難。德國容克階層在汗青上的表示演出，並不比所謂“猶太人階層”潔淨到哪兒去。如果小鬍子舉的是“反對猶太金融資產階層”的大旗而不是“反對猶太群眾族”的大旗，身上的“紅色”太濃的他，容克們在兔死狐悲之下的反戈一擊，小鬍子的了局絕對好不到哪兒去。