第一百一十章 大道法[第1頁/共4頁]

太上尊者的道法絕技有很多，但能稱之為大道法的，必須是讓西天極樂的佛都讚歎的本領。當今天下，除西天極樂裡和不知所終的少數道家尊者，本不該另有人能夠發揮。

而喜兒所發揮的所謂太極盾，確是太上尊者真正的大道法之一，可擋統統魔煞、正氣、佛法、妖魔百怪的邪法等等。一言以蔽之，太極盾前，諸法不過。RS

太上尊者冇有真正的弟子，建立玄門，爭創玄門所謂亂世，與神爭，與佛爭的那些，都是道法妙手，卻不是到家的得道之人。摩尼佛天然也曉得，道家的得道者，實在說白了就是與阿彌陀佛在西天極樂平靜天下成佛的動機極其類似。無量壽阿彌陀佛對娑婆天下也就是人間普渡眾天生佛底子不承認，以是纔有了阿彌陀佛的西天極樂平靜天下，那是佛的平靜地盤，唯佛罷了。

麒麟大帝的難對於，最首要的啟事是佛法無懼，在摩尼佛看來，眾佛的圍攻工具如果並不免疫佛法，那麼很多的佛經就能夠讓麒麟大帝的才氣降落，降落，乃至不需求動用武功就能夠擊敗。貪吃是凶獸，除非某些慣例的佛法，不然難以短期內結束戰役，摩尼佛不是那些經曆大日如來密宗佛法的佛，天然冇有學過那些。但有劍佛公道，他減弱貪吃的戰役力，本就隻能跟戰佛一戰的貪吃天然不成能還是劍佛的敵手，要不了多久天然能被十八位戰佛中最強的劍佛等閒斬殺。

多少年來，道家的得道者跟西天極樂從冇有牴觸，或者說，道家的得道者跟天庭、西天極樂都不成能有牴觸，因為道家的得道者甚麼都不睬會，也甚麼都不看重。他們的道法就在天然，就是六合的任何之物當中，就在蒼穹以外，大地之下。

佛法的金光在摩尼佛身上亮放，伴隨經文的念動，具有殺傷力，能夠讓妖獸的身材機能停止、或者減慢的神火咒隨摩尼佛的鞭策，化作一團金光束，四周縱橫飛射而出；劍佛凝集的劍佛飛劍氣化作一碰金色的光束，決計等在摩尼佛的金光以後，朝著背後追逐過來的貪吃推出！

它最討厭的東西，最難吃到的東西常常也是它最感興趣的東西。佛當然它既討厭，又不輕易吃到的食品，以是它追的很賣力，即便喜兒的意誌不把持，它也會追逐的很賣力。貪吃不是麒麟大帝，不成能把身材完整交給融會著，它以是接管喜兒，因為喜兒給它的印象是好戰，並且每次都會給它帶來希奇古怪的食品。

劍佛和摩尼佛在撤走，佛法的金光讓他們移走的速率很快，轉眼間就能過超越幾十裡的速率，但是他們不能用，因為另有很多佛門NPC弟子在跟從他們。他們不能丟下那麼多的弟子，狼狽不堪的獨逃。

摩尼佛對峙，劍佛也就不好再唱反調，這類獲咎彆的佛的事情向來不是他情願做的事情。劍乃百兵之首，本是兼具多種兵器上風於一身的兵器，冇有最大的上風特性，卻具有多種上風的中庸就是劍的最大特性。劍佛追逐劍道，以劍入道，以道成佛。劍理就是劍佛的佛理，劍是如許的兵器，劍佛為佛天然也如劍一樣，那種極度的狠惡，向來被劍佛所摒棄。“阿彌陀佛，摩尼佛所言也有事理，既然如此，我們便護眾弟子一段吧。”