第四百二十二章 數千年前武者的守候[第1頁/共4頁]

下勢站完，要把手變成拳頭，拳眼朝上，放到身材兩側，這個兩側，以肚臍為基準程度線。

阮師父特地交代了，馬步，頭一段時候站，必然不成貪功。要重感受，輕時候。

這個行動，非常的纖細，根基有一個意，領著就行了。

阮師父主張的是，換勁時候，儘能夠做到飲食平淡，歇息好，就寢足。彆的，不成以練拳。但馬彪子的觀點非常與眾分歧。他說，換勁時候，最好是找人打一架，大魚大肉，用力折騰自個兒，折騰過了，會有更大沖破。丸莊名。

我嗯了一聲，就從地上爬起來了。

彆的，另有一個重中之重，那就是要在胯下，站出一匹活馬來。

一是，兩手合十，跟和尚拜佛似的，放在胸口處，這個叫下勢！

這個，叫‘九張弓’

是以，教拳對武者來講，也是一門大學問。如何依著分歧的環境，分歧弟子的天賦，把這個拳給教好，做到因材施教，這內裡學問，太深，太深了。

身輕如燕，對，就是這個描述。

這個話，用當代的思惟來闡發，就是疼痛會激發身材產生狠惡的情感顛簸。但通過調用我們的理性，我們會降伏情感，並藉助疼痛，產生一種，精力，意誌上的衝破。

起家後，又接過馬彪子遞來裝了熱水的桶，給身上的藥渣子衝潔淨。末端，又打上香皂，把藥味兒給洗下去。

以是，我隻勉強，能用兩手的手掌，單抬一條腿起來練習。

完事兒，這位廣東師父感慨萬千地說了一個東北詞兒："彪子！"

馬彪子口氣倔強，不當協。

意義是，我騎馬，甚麼感受，這麼一蹲，胯下就有甚麼感受。當然，這裡邊，圓襠，即把大腿兩側撐開，是第一步！

我一驚："甚麼關？"

高頻次，短時候，這是我目前練習應當抓住的方法。

這類疼痛，一度讓我心生思疑。因而，在第一週的禮拜日下午，我又去了馬彪子那邊。

接著，阮師父讓馬彪子說他的事理，馬彪子說的，他的拳之以是現在這麼猛，這麼硬，就是因為，最後一次換勁時，他冇按之前的門路措置，而是一口氣，撐著，練了三天的拳。

...

厥後，我才曉得，這是對我的一種庇護。

阮師父說，人身很多弓，脊柱是弓，胳膊，腿兒是弓，手指頭，也是弓。

身輕如燕的同時，我感覺肚子餓了。馬彪子那兒又安排了炊事。

大活動量，伴隨的是飯量大增。

疼啊，太疼了。

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除了這些，身材要微動，站的時候，做一個微微起伏，下蹲的阿誰行動。

那滋味兒！

最後一個竄改是，兩臂前伸，略彎，雙掌豎起，虎口撐遠，觀想，無窮遠的火線，用勁力去推。