第264章：星河宗門[第1頁/共4頁]

炎真當如此想著。

鑒於這兩個身分，插手太炎宗就成為了那些在本地星球晉升元嬰期的修真者，獨一的挑選。

隻因太炎宗的端方和統治，已經覆蓋了數十億個恒星係，在這個範圍以內的元嬰期，化神期修真者，除了臣服太炎宗，插手太炎宗以外不成能存在其他挑選。

是以，他哪怕是建立權勢，也不成能在土著星球上打著太炎宗收徒的信號。

而能夠修成元嬰期的修真者，曉得太炎宗的存在以後，也不成能就待在本地下宗當中，畢竟在本土星球上元嬰期修真者已經很難更進一步，獲得諸多修煉資本了。

如此一來，一顆星球的統治，就建立了起來。

這一個本地宗門，就具有大量練氣期，築基期，乃起碼量金丹期修真者坐鎮。

方元可冇理睬他如何想，直接就略過了這個題目，就銀河係表裡的諸多修真文明釦問。

也能夠將其冠以一個“文明”稱呼。

但是，如果把限定前提，放在太炎宗統治範圍的數十億個恒星係，統統恒星，統統行星上。

太炎宗的統治體例，根基能夠稱為“鎮守”。

哪怕隻是方纔踏足二級科技文明，還冇有達到成熟，就已經算是到達本宇宙科技的最顛峰了，火線再也無路可走。

而雜役弟子所做的雜役——此中一項就包含鎮守星球。

太炎宗統治如此多的人丁數量，占有如此多的地盤，即使稱其為“宗門”，但其把握的人丁數量已經數百萬倍乃至數億倍於地球總人丁數量，名為宗門，實際上稱其為一國也是能夠的。

太炎宗天然也稱不得甚麼大一統的宗門——銀河係圈子六級修真文明還是存在十多家的。

其也是和方元在科幻宇宙中，見地到的各家科技文明你來我往爭鬥一樣。

具有靈根者，就能夠踏上修真之路。

在方元看來，地球修真界那些如同蜀山劍派之類，還是那種比較傳統的殺人奪寶的修真界背景。

這類種查問，倒是讓炎真當這位大乘期半仙，發覺到方元的目標——估計是路過的神仙，隻不過是趕路過來的時候趁便旅遊罷。

一個星球上，數億人丁乃至數十億人丁中，凡是每一小我都有百分之一，又或者千分之一的能夠性具有靈根。

當然，甚麼練氣期，築基期，金丹期修真者，這些修真者底子就到達不了太炎宗要求的“最低雜役標準”。

哪怕是收雜役弟子，在銀河係星海中，冇有個元嬰期修為，那的確是連星球都走不出，又如何能夠充當太炎宗的雜役？

在銀河係修真文明圈子中，“文明”“國度”“宗門”普通都是指同一個意義。

據一千年前統計，太炎宗中的金丹期修真者，數量就鮮明多達一千億的數量。

其絕對是真正的神仙存在！

科幻宇宙的科技，在科幻宇宙中，那非常科學，但在仙道宇宙中，那底子就是分歧適靈氣修真技術中的一套底層邏輯法則，六合法例。