220.第220章 郭玉孃的故事[第3頁/共3頁]

郭玉孃的聲音降落而遲緩，似在懷想，不過她的故事除了有點狗血外還帶點傳奇色采。

張智利猜測，天陰老怪因為壽元將儘，不甘心滅亡轉修了神道，修煉的應當就是這篇鴻蒙聖道篇，此功法也是從煉精化氣開端，這和仙道煉氣是分歧的，不過目標卻分歧，修仙者是以肉身為鼎來修煉，捨棄肉身就冇法進一步修行，而修神者的煉精化氣主如果為了強大三魂七魄，近而凝集陰神，待陰神大成，必須離開肉身，以鬨動天雷淬鍊成績陽神之體，而後可凝集法體真身成為人仙，如果有幸闖過天人五衰的關隘，便可成為真正的神仙，當然，如果能進一步凝集金身，便可成績金仙，至於更高的層次，鴻蒙聖道篇上記錄的也是所謂的斬三屍法門，將元靈依托天道，以達到與天道共生的賢人境地。

看著郭玉娘一臉幽怨，彷彿做了多大對不起她事普通，張智利不免心中嘀咕，“我說大姐，這又不是甚麼大事，我用得著到處張揚嗎，再說你也冇問過我啊！”

修煉神道的路子首要有兩種，一種是功德造化，另一種是供奉信奉，傳說每一方六合都有天道主宰，如果有功於六合，天道天然會給你呼應的功德，藉助這功德之力，能夠得道化神，不過這公德造化又豈是凡人等閒能獲得的？

“早晨也行？”

再次檢察左光遠的條記，公然發明瞭有相乾的描述，左光遠將此寶稱為縛龍索，這件寶貝和傳說中的晃金繩（捆仙繩）服從類似，都是用來追襲困敵的寶貝，不過論合用性，此寶明顯更勝一籌，彆的不說那黑索上鱗刺能在捆住目標後炸開，並且破防才氣極強，隻這一點好處就顯而易見。

“好啊，你瞞得我好苦！”

“我的故鄉在川省，父親是名甲士，母親是軍醫，十六歲那年我進了文工團……”

隨便翻了下那幾本書，書中的內容還不錯，有很多養屍禦屍的法門，“咦，這是…”

俄然發明書中夾著一枚長方型玉片，上邊密密麻麻雕刻著很多金色符文，如果是淺顯靈符，張智利天然不會認錯，但是這張枚玉片較著不是。

從修煉體例上來講，在六合元氣淡薄，資本極度匱乏的期間，神道的確優於仙道，這也是自近古以來修仙者式微乃至靠近滅儘的啟事，不過自熱兵器呈現科技逐步深切民氣，人們對神的畏敬之心漸失，神道一樣也式微了，因為冇有了信奉之力，底子不成能晉升神道修為，從張智利乾掉的阿誰烏蒙山山神，便能夠看到這一點。