第105章 狼之戰（七）[第1頁/共5頁]

隻要在真正的大產業化期間，對於統治階層而言，撤除西門豹這類人的好處纔會稍稍低於喪失。貌似也隻要在新中國，西門豹這類人纔會被當作正麵典範向全部群眾鼓吹。想到這裡，趙嘉仁又不得不在內心加上‘頭幾十年’的定語。

就在文天祥心對勁足之時，他又看到了新的胡想。

“宋瑞，不曉得你對九尾狐如何看？”

聽到這話，文天祥忍不住皺了皺眉頭。在中原，龍、麒麟等珍奇特獸都是吉祥。包含九尾狐也是此中的一種異獸。便是已經不信鬼神的文天祥也信賴碰到這類異獸，就代表著上天的眷顧。如果真的能有九尾狐現世，文天祥就會真的以為那小我有著不成限量的前程。

文天祥也不曉得該說啥。先秦的很多古籍中的確有很多‘得九尾狐’的傳說，當然，另有說見過西王母的呢。至於踩巨人足跡有身，吞玄鳥卵有身，多得很。連史記中都有很多記錄。看多了以後，文天祥是完整不信了。

這作派把文天祥給氣樂了，他曉得這是一首古歌。說的是大禹治水的時候，年紀到了三十歲。感覺得結婚生子。當時候塗山氏是當時比較強大的部族，大禹就去塗山氏求親。

“何事？”文天祥有些不解的問道。

“宋瑞，不曉得你對九尾狐如何看？”

當時大禹一表人才，動員部下，舉著九尾大旗。也不曉得他穿戴紅色的衣服，或者大旗是紅色的。歸正讓塗山氏的首級感覺大禹是個靠得住的傢夥。

隻是趙官家這麼講，定然有了設法。因為大宋內裡如果說比文天祥還不信這個的，也隻要趙嘉仁如許的人物。既然他說有……莫非真的有麼？

這作派把文天祥給氣樂了，他曉得這是一首古歌。說的是大禹治水的時候，年紀到了三十歲。感覺得結婚生子。當時候塗山氏是當時比較強大的部族，大禹就去塗山氏求親。

“何事？”文天祥有些不解的問道。

當如此籠統的實際在心中閃現之時，秦玉貞感到一絲煩躁。如果這個觀點能報告的更加飽滿感性，大抵她就不會感覺如此令人不安。她也曾經要趙嘉仁能更飽滿的報告，趙嘉仁就奉告秦玉貞，‘國度是階層統治的東西，統治階層通過法律實際階層意誌。’

聽到這話，文天祥忍不住皺了皺眉頭。在中原，龍、麒麟等珍奇特獸都是吉祥。包含九尾狐也是此中的一種異獸。便是已經不信鬼神的文天祥也信賴碰到這類異獸，就代表著上天的眷顧。如果真的能有九尾狐現世，文天祥就會真的以為那小我有著不成限量的前程。

“……給狐狸多裝八條尾巴可不輕易。”文天祥隻能這麼勸道。他能設想得出，趙謙如果想推行當代民族國度軌製，需求有無與倫比的名譽。堆集名譽的體例有很多，都需求很長時候。見九尾狐的確是一個快速的體例，但是天下冇有不通風的牆，如果趙官家這麼做，那就是下乘中的下乘。