第116章 防疫合作（二）[第1頁/共6頁]

“我們一邊去見熊裳，一邊派人在各處多走多看。必定能夠曉得漢人的法門。”

大宋的這些人並冇有特彆鎮靜，對於他們來講這都是見過好些年的事情。

伯顏大帥讓部下好好接待楊安閒等人，他本身則分開了官邸。騎上了馬匹返回莊園。紅色的植物很輕易就被以為是崇高的，白象，紅色駱駝，白牛都被以為很崇高。見到神駿的紅色阿拉伯馬顛末，耶路撒冷城內的人們紛繁自發的讓開門路。白馬多數都是大人物籌辦的。

在十字教徒的堆積區，教士們舉著十字架，向信眾們報告耶路撒冷新統治者的號令，“捕鼠有功，殺貓有罪。”

此時蒙前人報告了大要上能看到的內容以後，又談起了更深層的東西，“大汗感覺宋人必然有甚麼特彆的法門。不然的話他們也冇體例禁止瘟疫。”

波羅教士想到了他的信奉，想到了他學到的統統。在此時的教會內裡，羅馬就是罪過，羅馬就是險惡的化身。羅馬天子尼祿是額頭上刻著666的險惡妖怪。隻要反對羅馬，這就對了。

想到這裡，波羅教士來了精力，就把明天經理的事情記錄下來。也寫了本身本身對於上帝與天國的認知。

真神教的圖拉們向真神教的信徒傳達蒙陳腐爺的旨意，“捕鼠有功，殺貓有罪。”

“小修士。我們要麼請個牧師見證婚禮吧。”瑪利亞公主開口說道。固然聲音輕柔，那種不安也非常清楚。

楊安閒並冇想到伯顏大帥的履行力有這麼強大。在大宋，官府的號令並非輕鬆就能被履行。不過看到城門口吊掛的人頭，楊安閒也瞭解了蒙古的效力來自何方。

兩人之間的豪情遠比大多數伉儷要密切的多。冇有牧師見證的婚禮，哪怕兩邊情深似海，山盟海誓，兩人還是隻是戀人乾係。他們的孩子出世以後，也是個不受祝賀的私生子。

從城中走過，再冇有蚊蟲漫天飛舞。伯顏大帥心中的歡樂很激烈。他的莊園裡也是如此環境，小蟲子們逐步消逝了蹤跡。老鼠在貓的捕獲下再也不敢明目張膽的呈現。瑪利亞公主固然也傳聞過貓是女巫使者的說法，卻勉強接管了莊園裡新帶返來的橘貓。

梅雨季候的淩晨，馬可·波羅教士從蒙古大使館的客房起家，在去廁所的時候聞到了熟諳的故裡味道。

“如果不去公廁的人如何辦？”

熊尚書聽完以後，隻想說一句，“你們走吧。”

熊裳心中長長歎口氣。大宋真正但願的是把職員撤出來，卻讓大宋感受非常困難。最後趙嘉仁的女兒趙若水講出了這個魚目混珠的建議，“世人貴財賄，仆從也是蒙前人的財賄。昔日有人買櫝還珠，就是被寶盒的表麵所吸引。我們此次買賣的仆從乃是吸引蒙前人的寶盒，那些人則是珍珠。看看可否用這個彆例過關。”