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繁體小說網 - 遊戲競技 - 革宋 - 第226章 不勞而獲的體製(四)
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第226章 不勞而獲的體製(四)[第1頁/共4頁]

揭開第二印的時候,我聞聲第二個活物說,你來。

明教為三世紀時波斯人摩尼(Manes)揉合當代波斯的祆教及基督教、佛教思惟而建立之宗教。其教義以瑣羅亞斯德教之善、惡二元論為根本,將統統征象歸納為善與惡,善為光亮,惡為暗中,而光亮必會克服暗中,人類若依宗教之真諦與神之誌向,終必走向光亮、極樂之天下;而無始以來明暗訂交,惡魔恒於暗界,騷動不息,致今之天下仍然善惡混合,故交當儘力向善,以形成光亮天下。此教因之又有明教之稱。

揭開第四印的時候,我聞聲第四個活物說,你來。

以段家的財力,在江寧城裡很輕易餬口。把錢存到朝廷的錢莊內裡,就無益錢能夠拿。三千多畝地盤能賣十幾萬貫交鈔。對於段天德家而言,這筆錢充足讓家裡過不錯的餬口。乃至能讓家裡的人都開些鋪子。

很有經曆的繞了幾處,肯定冇有人追蹤,教士順著一條小道走進一處地點。這裡本來是個花圃,內裡有亭子,非常高雅。此時亭子裡已經有人坐著,教士走到那人麵前坐下。接著說道:“孫科長,你好。”邊說邊從口袋裡拿出一個信封。

“這個我就不曉得了。或許一樣吧。”盧員外哭喪著臉答道。

……

“孫科長,我們建功以後,能不能開廟招人?”教士趕緊詰問。

看著斑斕的河水,段天德說道:“我傳聞錢員外信了景教。也每天等候甚麼天啟四騎士來臨。貌似和白蓮教一樣。”

這類二元對峙的觀點形成了明教的天下觀,曆代明教都以為‘現在是暗中天下’,光亮與暗中的決鬥時候行未到臨。以是在宋朝開端,明教就常常造反。

明教以為毀滅光亮的乃是惡魔,十字教以為毀滅天下的不是惡魔,也不是險惡。締造天下的是上帝,毀滅天下天然也是上帝這麼大能的存在。

為了製止罰款,地主們再次賣地。見到家屬已經完整冇體例應對局麵,段家不得不麵對分炊的結局。

我瞥見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聞聲四活物中的一個活物,聲音如雷,說,你來。

我就旁觀,見有一匹黑馬。騎在頓時的手裡拿著天平。我聞聲在四活物中,彷彿有聲音說,一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥。油和酒不成糟蹋。

孫科長丟下一句“那得看你們如何做。”隨即揚長而去。

聽著如此詳確的描述,錢員外以及其他信徒們跟著教士一句一句吟唱著十字教的經文。毀滅天下的描述讓錢員外感覺汗毛立起,又有一陣歡樂充滿著他的心靈。

有權益賜給他們,能夠用刀劍,饑荒,瘟疫,野獸,殛斃地上四分之一的人。

這段很長,也非常反覆。教士還是唸完了,唸完以後他說道:“上帝是寬大的,大師不要驚駭,諸位的家人會因為諸位的虔誠而獲得挽救……”