第252 四國聯盟（六）[第1頁/共5頁]

聽了這個要求，條頓騎士團大團長心中就信賴了一半。條頓騎士國能有現在，就是因為曾經的波蘭王國分裂，給了條頓騎士團參與的機遇。在這個天下上，同室操戈纔是常態。

威尼斯使者低下頭，心中暗喜。如果能激起教皇的氣憤，大抵能夠讓各國儘快派出救兵前去援助勢尼斯共和國。

看著被教士洗腦內容折磨的華沙至公，大主教用寂靜的聲音對至公說道：“我傳聞在羅馬城已經有了新教皇。蒙前人內裡也有很多教徒。至公，在疇昔幾十年內裡，教廷一向但願蒙前人當中更多人能夠成為教徒，正式成為十字教天下的一員。以蒙前人信景教的數量，隻剩蒙古大汗冇有公開信十字教。蒙古實際上已經是十字教天下不成豆割的一部分。”

如許的手腕是教廷高階職員必備的技術之一，也是大主教不信教廷的底子啟事之一。

大主教毫不遊移的給了建議，“和元國構和。看看他們可否包管我們的統統職位與好處。”

這話已經到了微言大義的境地。伯顏感覺非常有事理，卻找不到支撐相乾闡述的論據。正猜疑間，就聽郝仁說道：“大帥，弄本趙嘉仁趙官家寫的《社會左券論》看看吧。方纔我所說滿是趙官家在文明分類內裡所寫。當了一輩子蒙前人，看了趙官家的書以後才明白何為蒙古……”

各國使者紛繁前去羅馬，去詰責自封羅馬奧古斯都的伯顏。各國的使者也應新任教皇的發起，在條頓騎士國的都城馬林堡召開集會。當威尼斯共和國使者到達馬林堡，立即遭到了極大正視。意大利北方各邦國曾經組建過聯軍與伯顏的軍隊作戰，現在西羅馬軍已經屠了米蘭公國，佛羅倫薩那邊冇了訊息。列都城但願曉得西羅馬軍到底多能打。

楊安閒公然保舉了幾小我過來。比方正在和郝仁議論接管事情的周聖伍，他就完整瞭解了郝仁的意義，鑒彆時候格外重視對方到底是貧民還是富人。

條頓騎士團分開耶路撒冷王國以後，曾經將總部耐久設在威尼斯，三年前才分開威尼斯到了馬林堡。威尼斯使者避開各國的扣問，與條頓騎士團聯絡。騎士團大團長親熱的訪問了流浪的威尼斯代表，收取了一大筆用度以後，安排威尼斯代見了教皇。

擔當21世紀美利堅大移民局體製血脈的元國移民局局長烏花夫就很不認同周聖伍的觀點，“為甚麼讓那些隻剩條破褲子的貧民大量進入元國，反倒對帶了馬匹牛羊的大部落那麼警戒？”

“如果蒙前人和條頓騎士團一樣呢？”或者宗教束縛的至公還是擔憂世俗的題目。

大主教安然說道：“上帝會保佑我們的。”

台伯河船埠，郝仁籌辦登船。看著送到船埠的伯顏，郝仁說道：“大帥……奧古斯都，請回吧。”