第261 土地根本（五）[第3頁/共5頁]

這是趙遜比來有點熟諳的題目，也是他很不覺得然的題目。上頭如果不是要處理和尚，那為甚麼要這麼當真的清查和尚們的犯警事件。

“此次是要你們查出那些和尚們如何犯警，而不是讓你們想體例把和尚們一步步逼死。如果上麵是如許的籌算，那裡還用這麼勞師動眾。幾個稅務官就能整的幫和尚嘎嘎的。”

“且不說趙遜的身份，若他是肅奸委員會的人，你們接下來會如何對他。”

最後淨空大和尚說道：“方丈，官家或許隻是想收回地盤。我在想，我們實在能夠和官府籌議，我們也派人租了農場的地盤去種。乾脆就建立一個天童農場。”

方丈呆了呆，他冇想到淨空竟然能想出這麼一個法。隻是想了半晌，方丈立即就否定了這個建議，“我等一心向佛，決然不能如此。”

三十年前讀這個偈子的人大多感覺在鄂州一戰殺了一萬多蒙前人的趙嘉仁有點浮滑，三十年後的現在，趙官家每年斬殺幾十萬蠻夷，已經冇人敢評價這個偈子。

“……是。”定念哭喪著臉說道。

“你不想去麼？”定念大和尚冷冷的問。

以是趙遜立即就前去找了賣力人，問道：“我們可否對查自庸如許的傢夥收重稅？”

最後查自庸含含混糊給了個答案，分開了天童禪寺。

等唸完了經文，就有小沙彌跑來稟報，“大師，被抓走的定念師兄返來了。”

“和尚們就跟封建領主的構造體例一樣，采納的是儘忠和庇護的形式。那些低端和尚向高階和尚儘忠，然後混口飯吃。固然和尚本身有挑選不當和尚的機遇，但是當了和尚以後，就不如何情願退出……”

趙遜並不曉得自家老爹的觀點，他正在實施本身的職務，從不循分的低端和尚那邊獲得動靜。既然不循分，就不肯說實話，必然的逼迫手腕也是必須的。皮鞭烙鐵辣椒水老虎凳並分歧適，大宋是文明國度，鞠問就利用了繩藝。猴子摘桃，神仙指路，金雞獨立，一飛沖天。和尚們的身材被繩索捆起來，停止各種伸展，讓肌肉骨骼長時候接受痛苦痠麻等感受。有些和尚最後還因為麻癢而咯咯哈哈嘿嘿的笑，跟著時候的持續，他們開端哀嚎，抽泣，告饒。不管這些傢夥們如何鬼哭狼嚎，賣力人都不管不顧，隻等著時候到了以後再說。

“他會被列入重點培訓工具。”

“那你說了甚麼冇有？”淨空大和尚語氣峻厲的問。他已經從被放返來的和尚那邊曉得，官府扣問的就是大和尚們有冇有各種罪過，較著不懷美意。