第91章 學社成員眼中的農民起義（上）[第2頁/共4頁]

這番話在進士中激發了激烈的共鳴，就在世人猛點頭之際，就聽徐遠誌持續說道：“大元，大元。沐猴而冠！”

趙嘉仁在這方麵也做了些功課。連絡對後代的一些體味，趙嘉仁也有本身的觀點。明教傳入中華以後很快就完成了本土化，固然厥後明教這個稱呼在明朝很快消逝，可擔當了明教很多理唸的‘白蓮教’卻直到新中國建立前還一向存在。白蓮教內裡的某位女觀音與佛教裡頭的觀世音可大大分歧，白蓮教的女觀音是要帶領教眾‘掃蕩暗中，建立光亮樂土’。

趙嘉仁上一世的時候，忽必烈在1271年改國號為‘大元’，取《易經》“大哉乾元”之意。但是上一世的環境與此次完整分歧。前次忽必烈麵對大宋的幾近是順風順水，鄂州之戰即便冇有大獲全勝，也是進退安閒。

其他冇有喝水的進士們則是被逗得放聲大笑。他們最後也被‘元’這個國號給唬的不輕，好好的國號加個‘大’，就如徐遠誌所講，閃現出沐猴而冠的結果來。

笑了一聲以後，那位也感覺這表達分歧適，他趕緊起家道歉，“太尉，你未免心太軟。”

套用21世紀的收集用語，‘我憑本領XXXX，當然能夠XXXXXX’。如果冇見地到新軍的刁悍，這幫叛逆者們隻怕還感覺趕來的官軍不是他們敵手呢。但是趙嘉仁最擔憂的也就在於此，新軍現在具有的力量遠遠超出這個期間，讓叛逆兵曉得兩邊差異的代價實在是太大。

敢如許做的人當然也得有兩把刷子，即便趙嘉仁不想承認，卻也不得不承認李伯玉講的內容很合適人類思惟。

中午開會，議題天然結束。就在大師籌辦前去用飯之時，就聽有人說道：“太尉，與蒙前人互換戰俘之事，可否讓蒙前人給出一個名冊來？”

現在看這幫學社的與會者，每一個都是很有力的人士，這個完整不受朝廷統領的‘學社’具有的才氣不亞於現在有楊太後臨朝的阿誰朝廷。這也是趙嘉仁本身拉起權勢的儘力服從。現在看到這幫人們對徐遠誌所報告的倔強態度非常認同的模樣，這讓趙嘉仁不得不心生遺憾。這些人的態度貌似並冇有站在淺顯百姓那邊。

趙嘉仁跟著笑了幾聲，他感覺徐遠誌這話實在是夠應景。但是趙嘉仁卻冇能暢懷大笑，他或許把大宋從汗青上的悲慘結局下給救了出來，但是這並不即是近況就能讓趙嘉仁對勁。

大宋畢竟是一個文明的國度。趙嘉仁的心軟會被嘲笑，他不但願多殺傷大宋百姓的觀點並冇有遭到涓滴嘲笑。不但冇人嘲笑，學社成員們也非常認同。因而世人就開端會商在確保彈壓的環境下如何能減少殺傷。