第53章 明教末代教主[第2頁/共3頁]

明教源於波斯國，彆名摩尼教、明尊教。唐時傳至中土，唐皇在各處敕建大雲興明寺，為明教的寺院。明教教義是積德去惡，眾生劃一，如有金銀財物，須當佈施貧眾，不茹葷酒，崇拜明尊。

可大劫之凶悍，遠超出他的料想，瞬息之間，明教就四分五裂，死的死，傷的傷，逃的逃。他的一係列安排，全都化為泡影，最後不得不懷側重傷之軀逃入奧妙洞府，不久以後就坐化了。

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但如此行動，明顯不是他莫問能做出來的事情，他一貫隨心所欲，講究的就是問心無愧，平白得好處不做事，心中多少有些慚愧。

莫問歎了口氣，傳承千年的教派，一朝顛覆，完整消逝活著間，多少有些不堪唏噓。天下上冇有永久的東西，盛極而衰，恐怕就是明教的寫照。

常青風但願有緣進入此洞府的人能傳承明教教義，成為明教第49代教主，並聚合天下明教教徒，重新建立明教，發揚光大。

那場大災害中，鼎盛一時的明教土崩崩潰，四分五裂，身為教主的常青風重傷頻死，為了保住明教的傳承，搏命殺出重圍，躲入了深山中。

曆朝曆代，如果天子昏庸，官員貪腐，逼迫百姓，民不聊生，明教常常起事，反天子，與朝廷為敵。

但明教傳承千年，不管是秘聞根底，還是權勢，都不成藐視。固然汗青中朝廷多次命令剿除明教，但卻始終冇法勝利。

正因為明教的崩潰，明朝蒙受重創，不久後就毀滅了；滿族趁虛而入，入主了中原。

不過手劄上前麵的話，卻令莫問皺了皺眉頭。

何況就算真有那麼短長，莫問也一定會學，畢竟莫家同為傳承千年的武林世家，鎮族武學《曰月迴天經》本就是武林聖典，一定比《九陽真經》差。

莫問很獵奇三百年前攪動天下風雲的大災害究竟是甚麼，內裡埋冇著甚麼奧妙，乃至於常青風教主在手劄中都各式忌諱，諱莫如深，不肯多言。

據常青風所說，《九陽真經》與《九陰真經》千年來一向都是中原武林至高絕學，號稱天下第一武學。曾今無數次在武林中掀起腥風血雨，各家武林權勢爭相奪之。

他從石桌上拿起一個檀木盒，內裡放著三本古籍，他掃了一眼，彆離是《九陽真經》、《九陰真經》、《乾坤大挪移》。

故此，明教頻頻蒙受朝廷官府的彈壓，定義為魔教，嚴加禁製，號令天下王謝樸重圍殲之。

曰月迴天經他修煉了幾十年，早就有了獨到的貫穿與觀點。而九陽真經倒是從未修煉過的武學，丟棄《曰月迴天經》不修煉，反倒去修煉《九陽真經》，多少有些本末倒置。