第0057章 香堂[第1頁/共4頁]

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因三人對宋陽都很對勁又有關母的亡夫賜弟子之說，隻要有說法此次直接為宋陽上大香堂就算不得違矩。宋陽在三祖師香案前膜拜，由張仁奎、張三娘、易青三位師父各自交代‘三幫九代’和‘十大幫規’。三幫九代――三幫就是指本命師、引進師和傳道師三人地點的幫頭，九代是指三位師父三代師父的姓名，三三進九，即九代。青幫十大幫規：一，不準欺師滅祖；二，不準鄙視前人；三，不準扒灰搗攏；四，不準姦盜邪淫；五，不準鄙視前輩；六，不準引法代跳；七，不準絞亂幫規；八，不準以卑為尊；九，不準開閘放水；十，不準欺軟淩弱。

宋陽‘淨麵’（以淨水洗麵）、‘涮船’（指漱口和飲水。第一口水隻能漱口不能飲用，第二口水是淨口水，須嚥下）在祖位前膜拜。

“弟子張三娘，師從青幫‘理’字輩弟子方四娘，師祖……”。

與洪門中互稱兄弟分歧，青幫構造是拜師入幫，會眾以師徒相稱，崇尚‘師徒如父子’，構造也比洪門更周到端方更龐大，故有‘青幫一條線，洪門一大片’之說。並且青幫的拜師拜的不是一個師父而是三個，即本命、引進和傳道三個師父，三個師父也不能同屬一個幫頭，因為青幫傳說中翁、錢、潘三祖就是各領一幫，故在收徒時，一報酬本命師，其他兩人彆離為引進師和傳道師，一人收徒即是其他兩人也收了徒，稱為‘一師皆師，一徒皆徒’。

院中朝南的廳堂內已安插好了香堂，上首正中安排供桌，牌位上寫著‘六合君親師’五個大字。距供桌南一米處，正中又設一供桌，供奉著達摩、神光、金祖（明朝永樂年間的文淵閣大學士金純，第一代‘清’字輩）、羅祖（羅教鼻祖羅清，第二代‘靜’字輩）、陸祖（明江右鎮總兵陸逵，羅清弟子，第三代‘道’字輩）、翁祖、錢祖、潘祖（翁岩、錢堅、潘清三人乃‘德’字輩，為青幫‘後三祖’，也是青幫的真正初創人。為記念祖師，前三字‘清、靜、道’青幫後代不再利用）、王降祖（翁、錢、潘三祖共收七十二個弟子，王伊是名義上的‘開廟門’大弟子，字降祥，幫中稱為‘王降祖’，屬於青幫‘文’字輩）九祖及擺佈護法的牌位。神桌前供乾果四包、葷素菜八樣，供桌上置有香爐、燭台。

“你八位師兄自小便跟著我東奔西走，現在死的死殘的殘，現在跟在我身邊的隻要你七師兄一個了”，念及幾位弟子，張仁奎心下也一陣黯然。

張仁奎收弟子很講究或者說眼界也非常高，冇有才調冇有前程他是看不上眼的，而麵前這個年青人他倒是越看越喜好，沉穩精乾，舉止得體，斯斯文文的但該發狠的時候比誰都狠，說不得還真有妹夫當年幾分模樣。醫術學問那是不必說，老mm的眼睛都是他治好的，《新千字文》他也見了，說句天縱奇才也不算很多過分。張仁奎是傳統青幫最後的代表人物，這個期間的青幫有嚴苛的幫規正式的禮節，還未落空‘盜亦有道’的靈魂，他更看重的也恰是宋陽的心性，心胸俠義，知恩圖報，特彆可貴的還是個習武的好苗子，妹子的衣缽說不定真就要下落他身上了，如果妹夫真的在天有靈……