693節山東亂4[第1頁/共5頁]

他比楊進丁進有權勢太多了，

“眾位兄弟，某本日召大師來是籌議件事，一件事關我們繁華繁華與存亡出息的大事。”

之前，老子不叫真管著你們是為了穩定這裡儘快聚起人手。現在，機遇來了，敢不尊敬老子敢不認老子為主的，那你可就歡愉到頭了。

官府遲早會查來打來，必定是想摘果子統治了這裡，到當時可如何辦？

天然緊跟著就有人大呼：“老騰說得好。把狗官兵殺怕了，看他誰還敢來妄圖再管我們。”

對沂州這些自在人來講，清閒安閒的餬口指定是臨時的。遲早會引發外界及官府的重視.....

“現在，幾近滿天下的人都在造反，江南、淮河兩岸、天子之都治下的河南，另有山西河北，都在鬨呐。可謂是各處烽火，並且一到處的叛逆剛被官兵疲於奔命的跑去打擊了，官兵一離眼就轉眼又聚起權勢接著大鬨起來。叛逆，打不儘撲不完的。朝廷獨一能動用的兵力卻也隻要京畿禁軍，但是就剩下的那麼點兵力哪**得過來？

這隻是因為外界不知這竟然堆積藏匿著能設置起縣治的這麼多人這麼大的權勢，隻覺得是逃進沂蒙山區的人固然能獲得****的自在，卻悲慘的化為了山中野民，亂世最常見的逃入山中避兵器之災的那種，或是治世下迴避不堪接受的賦稅勞役折磨而絕望下寧肯進山當野人的那種，覺得在這的人正接受著甚麼都缺以及野獸日趨富強並殘虐侵害這兩種疊加的困苦痛苦，乃至活得生不如死，敢逃去的人，死了的多，能活得少。

本身當帶領說了算，清閒**自在安閒慣了，誰肯再被彆人管著鄙夷著逼迫剝削著。

敢號令對抗官府對抗朝廷，這不止是刁民暴徒式風俗放傲慢，是確切有必然的底氣的。

在坐的世人有人撇嘴：誰跟你俺們？

亂鬨哄的衝動中，主張以暴力對抗禁止朝廷規複這裡統治的人，很較著是絕大多數。

老子能****把你們全做掉，把這的人手選集合到老子的手裡......

僅僅這兩輪追剿，朝廷共折掉了十二*馬隊和浩繁能打兵戈的大將。

這話一提，頓時引得世人群情得更熱烈，聲音也嗡嗡更大了。

有那工夫，把治下的牛馬百姓管誠懇了，多剝點，酒色豪宅吟詩宴會......舒暢輕鬆高雅蕭灑中就能多撈點，如許莫非它不香嗎？為甚麼要冇事多事的存眷野民給本身找不安閒乃至傷害？

去球。

張宗諤確切有腦筋。

這一點，大師都稀有。

現在，朝廷的戰馬馬隊數量大減，再冇那麼薄弱無敵的馬隊力量了，鎮國京軍更慘，慘到馬隊隻剩下一兩*人馬，還是最差勁的拚集當京騎的，傳聞步軍也喪失慘痛，去剿殺叛逆卻趁機叛國而去的步軍也滿是禁軍最精銳的軍隊，一下子就叛走了數*，都城步軍精銳也潔淨了。”