第222節天災1——草原[第1頁/共5頁]

看看宋朝時絕對是天下第一大國的遼國。再看看也仍然是天下絕對第一大國的明朝。

但，遊離在遼國周到統治外的草原雜胡就不利了。

回顧汗青，彷彿還真是如許。

無量對猜疑的張倚慧說過：“巨大魁首有兩個層次。一個是慈悲的刻毒，一個是刻毒的慈悲。二者是意義彷彿差未幾的筆墨遊戲，倒是有很大辨彆。慈悲的刻毒歸根結底仍然是刻毒。刻毒的慈悲，落腳是慈悲。自古至今，有巨大的君王做到了慈悲的刻毒。但從無哪個君王能做到刻毒的慈悲這個境地，除了限於期間、私心，另有才氣缺點。”

慈悲的刻毒，這層次的君王對百姓子民有憐憫珍惜心，但為了達到一些目標，比如戰役，比如為了建立心中那巨大強國或成為巨大君王的抱負，他會毫不顧恤地讓人去死，不管死多少都不眨眼，會把萬眾拘得死死的奉獻捐軀，強行當牛馬、釘子、磚石、兵器......隨便用，乃至當丟棄的捐軀品餓死累死理所當然捐軀掉，死多少也隻是個紙麵的數字，再悲慘他也不會真憐惜自責真的在乎，他隻在乎他的目標。隻要對他的抱負無益，那麼統統都是值得的。天下人情願不肯意當東西那樣餬口那樣捐軀，他不體貼，他會說為了XXX，為了長弘遠計不得不如此。成績史冊上的豐功偉業，倒是刻毒的成果。而刻毒的慈悲則不然。他對天下有一顆真正悲憫仁愛的人道心，對本身一樣真正體貼天下人的幸運榮辱。最首要的是他有才氣帶領萬民不消那麼耐久牛馬東西一樣悲慘捐軀奉獻就能讓國度民族強大，能讓將士不消奮勇死那麼多就能克服統統仇敵。這不但需求極高的政治聰明，並且需求把一個國度民族強豪敷裕起來的底子――科技生長成至強的才氣。”

而小丫頭在碰到趙嶽時實際春秋隻要四歲。

前者是君王荒唐，統治階層墮入儒弱吃苦，自發國大文明先進本身高雅風騷，高傲，卻落空了安身的底子――勇猛善戰不怕死。後者則是孔教構成的無恥脆弱偽君子嘴炮無敵讀書人各處，士大夫們操控國度，架空天子，兼併無數地步，撈滿腰包，卻裝渾身公理廉潔嚴厲端莊一心為公的“眾正盈朝”，不顧國度與公眾死活，玩廢了軍隊，鄙夷丟棄了中原文明安身的底子――科技文明先進........也變得不堪一擊。都是在冒死無私腐朽吃苦自殘作死，由天災成全了加快滅亡。

他此次回家後不管任何事，甚麼政治軍事，甚麼科研技術，十足一邊去，第一次放下統統，隻用心伴隨父母親人高興，用心陪女友玩樂，大海泅水，露營野炊燒烤，朝陽落日下沙岸安步，騎馬開車兜風，摘果采花，高爾夫球，遊艇、鞦韆，電影、逛街......拍照，.瘋玩。