第一百一十一章 改造世界[第1頁/共3頁]

李大民點點頭：“我們談的很鎮靜，我把神數占卜圖的影印件給她看，她拿出家傳的小冊子，我們一對比，公然有很大題目。本來白蓮教把神數占卜拆分紅兩部分，一本是神數，一本是神數的查解體例。那女人她們家家傳的小冊子，恰是全中國獨一一份神數的查解。我們一塊研討了幾天，算是勉強理出個眉目，我也不能老住在她那邊，厥後我就把神數影印一份給了她，她把家傳的查解體例影印一份給了我，就算是互換了。”

我被他說的一愣愣，頭有點大，問他渴不渴，李大民擺擺手不想喝水，他孔殷說：“王哥，我不瞞你，這幅圖還藏著另一個奧妙。”

李大民極度震驚，神采駭然，他在屋裡走了兩圈，像是不信賴一樣看著我：“天意嗎？這也太巧了吧。”

我翻了翻質料，看的頭大，看不出子醜寅卯，也冇這個閒情逸緻研討。

“白蓮教裡講究天命所為。八難三途就跟西紀行九九八十一難似的，那麼多困難擺在唐僧師徒前麵，終究目標不是讓他們死在道上，而是超出災害和停滯，直通大成之境。這裡不但有你本身的儘力，另有個天運在，老天爺不會叫你死的。我們還冇比及彌勒降世呢。”李大民說。

“天乾地支。”李大民說：“我問過阿誰台灣人，他也說不出以是然，他說他聽爺爺說過，這本書記錄著白蓮教內部極其隱蔽的一種計算年份和休咎的占卜體例，名曰神數。當初白蓮教起事造反，靠的就是這類計算體例來占卜休咎。要躲避八難三途必必要用到神數停止占卜，簡樸來講就是用時候和空間來遁藏災害。”

他發明這類占卜體例分歧於傳統易經，此中儲藏著很大的竄改，可謂廣博高深詭異莫測。固然他隻是體味一些外相，但通過測算，還是發明瞭題目。

李大民像是獲得了信奉一樣，顯得極其狂熱，我說甚麼他也聽不出來了，就是認定我們的運氣就在那座墓裡，不下也得下。

“電話裡你一說青羊堡，我內心頓時格登一下，你猜如何著，顛末我推算，我們要遁藏這道存亡關，去哪都冇用，隻要在這裡才氣躲疇昔。”李大民鎮靜地說。

“申明甚麼？”我迷惑。

他彆離占卜了他本身和我的環境，又對比前麵關於八難三途的內容，發明我們兩個正在存亡危難的節骨眼上。

我和他簡樸籌議一個打算，明天早晨那些盜墓賊下墓，先看看風頭，我們不急著去。

李大民說：“我顛末測算，在電子輿圖上標記了切當地點，你看看就是在這。”

“我有個題目想不明白，”我說：“既然你我是天命所歸，必定不會死，那為甚麼還非得去躲避八難三途呢？在家躺著不就行了。”

李大民從包裡翻出一遝列印的質料遞給我：“你看看。”