第1章 序[第1頁/共3頁]

第一個期間是先秦。所謂先秦，就是秦同一之前，包含夏、商、週三朝。夏朝作為一個汗青朝代是否真的存在，史學界還存在爭議。臨時遵循其存在來計算，中漢文明史是四千年擺佈。而我們常說的中華高低五千年，是把夏朝之前的傳說期間和史前的原始社會史都算了出去。但普通來講，判定文明出世的首要標準是筆墨的呈現，以是甲骨文呈現後的中國汗青纔是毫無爭議的文明史。甲骨文是商朝出世的，算下來已有三千多年。先秦期間是中漢文明的奠按期間，相稱於中漢文明的繈褓與少兒階段。

第五個期間是五代遼宋夏金期間。在這一期間，中原地區相對同一，周邊少數民族政權並立。主體朝代是代表中漢文明登峰造極狀況的宋朝，其經濟之富庶、文明之繁華、政治之文明，已達近代化前夕。宋朝的汗青職位，相稱於中漢文明奇蹟有成、心態成熟的中年階段。隻是麵對少數民族政權的崛起，宋朝對付得有些力不從心，產生了“中年危急”。

中漢文明是人類汗青中獨一冇有間斷過的古文明，一朝一代持續下來，如同地層之堆積。每個朝代都有詳細的汗青記錄，光是官修改史，就有“二十四史”或“二十五史”之多。這麼多的朝代，該如何來記呢？我們能夠按照朝代特性，將浩繁朝代整合分紅六個大期間，彆離是：先秦、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金、元明清。

比上述幾個混亂期間稍好一點的是元明清，君主獨裁社會的頂峰期間。文明上很壓抑，但社會穩定，經濟也能生長，老百姓雖不自在，但起碼活下去冇多大題目。有的朋友會以為元朝有四等人軌製，清朝又是滿族人統治，明朝會比這兩個少數民族政權好很多。實在真冇有好多少，少數民族政權固然有民族不平等政策，但這類不平等在基層社會的表現並冇有那麼較著。換句話說，作為淺顯人的老百姓，永久餬口在社會的底層，在任何一個封建王朝都是被權貴階層奴役的命。元明清三朝的辨彆，僅在於權貴的民族屬性分歧。一樣都是奴婢，換個主子莫非就幸運了嗎？

本書首要報告前人的平常餬口。鑒於很多朋友分開黌舍的汗青課多年，能夠連中國汗青朝代挨次都記不清了，以是我們先“溫故”一下，而後再“知新”。

第四個期間是隋唐。這一期間國度再次實現了同一，文明也興旺生長。唐朝文明自傲、開放、包涵。既海納百川，又普照萬邦；既影響後代，又輻射周邊。這一期間相稱於中漢文明意氣風發的青年階段，充滿著詩情，瞭望著遠方。

第三個期間是三國兩晉南北朝。當時國度正處於大分裂狀況，北方少數民族入主中原鞭策了民族大融會，中原文明則“衣冠南渡”，江南是以獲得了開辟。這一期間相稱於中漢文明少年長大後的芳華期階段，既有少年期間的煩惱，又有芳華期的躁動。