第0585章 雪域高原的文明起源[第1頁/共3頁]

看模樣，他寫下這本書的期間，恰好是吐蕃滅象雄、全部青藏高原處於民族大融會的時候，也就是經曆了那樣一個大期間，青藏高原上各個古國、部落之間才完成了文明的碰撞，最後融會，構成了以藏族為根本的高原文明。

吐蕃帝國，隻是青藏高原上第一個有汗青記錄的政權！

至於象雄文組……這也是東巴祖師締造清算出來的。

釋迦牟尼佛的學術，就是在東巴祖師幸饒彌沃如來佛的實際根本上，加以改進才構成！

雍仲本教是幸饒彌沃如來佛祖所傳的佛教，也被稱為西藏最陳腐的象雄佛法，早在一萬八千年前的時候，就開端在西藏阿裡地區的岡底斯山四周開端風行佈道了，教義和佛教的密宗、禪宗在風雅向上出入不大，是以顯、密、大美滿的實際為根本，以皈依三寶為底子，濟世救人，導人向善！

究竟上，恐怕就算是現在很多大學汗青係的人都一定曉得“古象雄”三個字意味著甚麼！

我很肯定，留下這部骨書的那位象雄末代王子，在第一塊骨書上，記錄的是東巴祖師的事情！

……

那麼題目就來了，為甚麼雍仲本教和厥後的印度佛教如此的類似？

就像當年的蒙古族和滿族一樣，他們打敗了漢族，掉隊的文明擊敗了先進的文明，最後二者相融會，這才構成了所謂的中原文明。

我瞪了瘦子一眼，冇說話。

究竟上，西藏早在一萬八千年，也就是中石器期間末期的時候，就已經出世了第一個古國，一個由晚期智人所建立的古國，這個古國一向持續到了公元八世紀的時候，才被吐蕃帝國起兵完整滅掉了。

有這個幾個方麵：

也就是說，這部骨書上的每一個字是甚麼意義，我全得靠猜！！

說白了，現在的藏傳佛教，實在就是雍仲本教和印度佛教連絡今後構成的！！

藏民的精力信奉，說到底還是受了古象雄文明的影響！！

也就是阿誰期間的青藏高原，終究出世了第一個有汗青記錄的政權，這個政權就是――吐蕃帝國。

東巴祖師是古象雄國的一名皇子，同時，他另有一個弟子，名字叫做白幢天子！

其一，就是宗教信奉。

隻可惜，古象雄國統治期間本身不記錄汗青，而他們也反麵中原漢人打仗，漢人也冇法幫他們記錄汗青，以是古象雄國冇有本身的汗青，這才被吐蕃帝國拔了頭籌！！！

為甚麼要說這麼多有關於古象雄的事情？

現在藏族的筆墨主如果持續這吐蕃族期間筆墨。

藏民信奉佛教，那麼他們對於佛教的信奉真的是從古印度佛教傳入西藏以後纔開端的嗎？

就是工藝、說話、醫學、天文學、和梵學！

瘦子此人道子急，一看我沉默不語，他就按捺不住了，推了推我，問道：“小天哥，你倒是說話啊！能不能整明白，咋的神采就跟吃了屎似得？”