第237章 東晉宗師[第2頁/共3頁]

他是建國天子，也是真龍天子，以是他的武學便有了龍的氣質。他的武學雖說是出於《易筋經》，但因為他不竭地創新，是以他的武學實則已經遠遠高於了《易筋經》。他暮年期間，便命人將本身的畢生武學編寫成一部書。這部書編寫完成以後，因它記尋的是天子的武學，便被命為《龍魂真經》。

袁文等人都不由得點頭道：“哦！本來是如許。”

水無痕佳耦隱居以後，江湖中人便再也冇人見過他們，也不知他們去了哪兒。不想袁文等人誤打誤撞突入虎陵古墓，竟然找到了這個題目的答案。

《龍魂真經》流入江湖之初的很多年，都一向無人知其下落。公元317年，皇族司馬睿在建康稱帝，是為晉元帝，史稱東晉。在東晉的一名世家大族家中，有一個叫做水無痕的下人，他偶然當中獲得了《龍魂真經》，也是第一名練成《龍魂真經》的人，並且成為萬人敬佩的武學大師。他另有一名弟弟叫做水無跡，也受哥哥影響練成了《龍魂真經》。

東漢末年，天下三分，烽火連天戰不體。東漢皇室陵夷，諸候並起，時勢動亂不堪，《龍魂真經》也是以流入江湖，不知所蹤。

袁秦問道：“但是他如何會在這古墓當中呢？”

《龍魂真經》初創了內家氣功武學的先例，因此先人便將它視為武學珍寶。但是在東漢期間，《龍魂真經》畢竟還是皇家的東西，一向被皇家視為珍寶供奉於廟堂之上。江湖中人雖故意得之，卻也無人敢去冒險。

祝無答道：“他是東晉年間的一名武學大師，也是第一名練成《龍魂真經》的江湖中人。他不但練成了《龍魂真經》，還將本身的一些武學加載在《龍魂真經》當中，這便成了《水龍真經》。他另有一個弟弟叫水無跡，也就是編寫《火龍真經》之人。”

祝無雙又答：“水無痕平生盤曲，曆經存亡以後，終究看破塵凡，與老婆謝英一起隱居起來，先人底子不知他們下落。”

武學漸漸展，天然呈現了很多對後代影響深遠的武學大師，第一名真正的內家武學大師是東漢的建國天子光武帝劉秀。

固然水無痕是一代武學宗師，但袁文等人見地甚淺，卻不曉得他是誰。祝無雙倒是曉得的，是以纔會出感慨。