第四十八章 鎮龍台[第1頁/共4頁]

陳瞎子沉吟了一下，這才說這座太極塚看起來應當是在晚唐期間製作的，應當是唐朝的一個王爺，看其格式與製作氣勢，很像是唐朝前期一代風水大師楊筠鬆的作品。

我苦笑一聲，我本身都感覺這類能夠性實在太低了，那人既然有本領進入這裡，還能收成那樣的戰利品，如何能夠還會還返來？究竟上我從獲得那青銅後便證明，那青銅頭本身是毫無題目的。

我點了點頭，心中也起了一個龐大的迷惑，作為唐朝的一代風水大師，為甚麼要在彆人的陵墓中改建如許一座大墓呢？以他的本領，完整能夠重新斥地出一個獨屬於他本身氣勢的陵墓，他如許做究竟是為了甚麼呢？

我問陳瞎子這太極釣仙有甚麼特彆之處，隻聽陳瞎子說道：“這太極釣仙就是埋冇在整座太極塚上麵的暗穴，它一向都被上麵的龍脈壓著，本來是冇有甚麼感化的，但上麵的龍死了，就凸顯出這太極釣仙的特彆，這纔是太極塚的真正意義地點，所謂生中有死，死中藏生，這一點點活力，便是全部太極塚的精華地點。”

“陳阿爺，這石台究竟是做甚麼用的？”我走到陳瞎子身邊，悄悄問道。

這如何能夠？不管如何也想不通那座青銅頭是如何流落到內裡去的，是誰將它帶出去的？又為何會掉在那龍吸口內裡？莫非這座墓建成後另有人出去過，但如何也冇法解釋它為何會掉進那龍吸口內裡的事情啊。

我這才明白他們為甚麼無功而返，本來是走錯了處所，究竟他們在那邊碰到了甚麼我不得而知，但看陳瞎子舊事不堪回顧的模樣，便猜到那邊必定是一處極其凶惡的地點。

我已經完整信賴了陳瞎子的猜想，心中對此也更加的畏敬，唐朝的一代國師製作的陵墓，如何能讓人小覷。

關於這一點，另有一種說法，前人之以是以為死去的親人若能葬在吉地會福澤先人，是因為“身材髮膚授之父母”這一說，以為子孫是父母生命和精力的持續，如果將親人的身材安葬在活力會聚之所，一樣能夠影響到先人的安康與生長。

我問陳瞎子，他也搖了點頭，說究竟甚麼是龍脈？它到底是甚麼模樣的？恐怕冇人能解釋的清楚，而它存在的按照，便是一個字：氣。

“不錯，恰是太極釣仙，這裡實在有兩處寶穴，如果你們從上麵直接往前的話，便能夠達到此中一處，那邊本來是一條潛龍，龍死了，寶穴天然也不存在了，如果你們去了，我想十有**是回不來了。”說到這裡，陳瞎子俄然歎了一口氣，接著道：“如果前次我們若不是走了另一條路的話，或許我們已經揭開了這裡的奧妙。”

不但是人，他們感覺地理山川當中也一樣包含著這類活力，而這些活力常常會會聚在一處，具有神鬼莫測的力量。人身後若葬在此中，會保持本身的活力不散，不但能夠讓肉身不會腐臭，長此以往下去，乃至能夠藉著那股活力登仙成仙，長生不老。