第187章 八十七神仙卷[第1頁/共3頁]

這般環境持續不到兩秒，但是於宋慎而言，倒是冗長的緊，那寶光入了眼中，帶來的不但是清冷與舒爽，另有微微的刺痛感，眼中黃綠光芒敏捷流轉開來，構成旋渦形狀，這才漸漸接收了大片的紫紅色寶光。隻是這般環境結束後，宋慎並冇有感到眼中寶光有何晉升，心中模糊有些絕望，但是看到桌上畫作，宋慎心中倒是熾熱至極！

先人將他的畫風和張僧繇的並舉，成為“疏體”，以彆於顧愷之、陸探微的“密體”。而吳道子所畫佛像的衣褶，飄舉飛動，先人稱為“吳帶當風”。其畫喜用焦墨鉤線，然後略施淡彩於墨痕中，意態叢生，又稱“吳裝”。

“構圖雖無篤定之情節”，但是人物間卻閃現傲視回眸，相向對語，魚貫而行諸狀。整幅畫卷墨線交叉迴旋，靜中求變，主次清楚，諧而穩定，氣韻活潑，達成一種調和的意趣與行走的動勢，且有輕風拂麵的姿致，極富藝術傳染力。

劉銘豫手套、口罩穿戴的極其慎重，搬開牆角的單人沙發，就見到嵌入牆壁的保險箱。宋慎為了避嫌，並冇有上前，離得五六步開外，隻能看到劉銘豫的背影，悄悄轉動著暗碼。好久，劉銘豫終因而翻開了保險箱，從中謹慎翼翼的捧出一幅畫來。

劉銘豫搖了點頭，“宋朝仿本，也是佚名，這畫仿得極其實在，我至今冇能猜出到底是誰仿作。”

僅就絹布來講，宋慎隻能鑒定這畫作時作於明清期間，但是寶光倒是提示宋慎，這畫作所創作的年代遠遠要早於明清，竟是宋朝的畫作！

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畫作太長，隻是展開了一部分，寬不過三十公分的白描手卷，上麵畫得好似神仙普通，衣帶飄飄，整幅畫作固然冇有施以任何色彩，但給人一種“天衣飛揚，滿壁風動”的藝術傳染力。畫麵所繪人物形狀各彆，身形活潑，外型美好，或氣度軒昂或繁華豐腴，或威武剛健或輕巧纖細，或持重高雅或傲視深思。所繪衣冠服飾雍容富麗，裙褶絛帶臨風飄舉，依仗供品似真似幻，花草雲霓境地奇異。

史乘記錄，唐開元年間，將軍裴旻居丁憂，請吳道子畫鬼神於天宮寺，資母冥福。吳道子讓裴旻屏去喪服，用戎服纏結，馳馬舞劍，激昂頓挫，雄傑奇偉，觀者數千百人，無不駭栗。而吳道子解衣澎湃，因用其氣以壯畫思，落筆風生，為天下異景。

在長安、洛陽兩地，吳道子曾作寺觀壁畫三百餘間，畫中神怪人物千奇百怪，冇有一處近似的陳跡。吳道子暮年行筆較細，氣勢稠密，中年以後畫風變的雄放，線條遒勁，富於活動感，粗細互變，真真相生，並且點畫之間時候缺落，有筆不周而意周之妙。

宋慎也是被吳道子的名頭嚇住了，這時候才反應過來，觸碰到這卷宋朝摹本，細細盯著畫作，心中不知該作何感觸。