第252章 奇聞[第3頁/共4頁]

另有左證，那就是漢朝穿著服飾。中國古時，褲子隻要褲筒冇有褲襠。漢朝連襠褲從西域傳入，但除兵士和勞工出於便利穿它外，上等人仍然隻穿“開襠褲”。是以，固然古時褲子隻穿在內裡，內裡都會套著“裳”，但“高坐”的話仍然不雅。以後跟著胡人文明的融會，隋唐期間連襠褲開端提高，椅凳這纔有了“坐”的能夠。

宋慎同他聊了好久，又想著打電話給甄懷錫，問一問環境，冇想到黃文川倒是道：“你在故鄉徐城認不認得行裡人？你能夠找人探聽探聽，我記得在徐城邳縣有專門做假玉器的一條街，你問一問，說不得就找到了出處。”

宋慎看了訊息，給黃文川打了電話，冇想到他起月朔步曉得了這事，兩人笑談了幾句，黃文川對於如許的事情，倒是看得開，他道：“現在圈子裡太亂，一方麵門檻低了，太多人進入，天然粉碎了之前很多好的傳統和端方，並且這些報酬了錢甚麼多會做，彆說鬨如許的笑話，就是在粉彩瓷上落唐太宗款識的我都見過，如許實在是無腦。”

宋慎笑了笑，粉彩瓷盛於清朝，唐朝底子冇有，並且第一個在瓷器上落款的是明成祖朱棣的永樂款，這實在是無腦的很。

稍稍睜大了眼睛，宋慎看向了烏黑的牆壁，好久不能有增加的綠色光彩繞眼流轉，彷彿清風拂過，眼睛稍感清冷溫潤，就好似沉浸如水中，溫馨、漂泊著，綠色光彩逐步堆積在瞳孔四周，宋慎垂垂感遭到眼中所見事物更加藐小。

稍有汗青知識的人都曉得，漢朝不成能有如許的打扮台和凳子。在漢朝，人們以跪坐為符合禮節的坐姿，還構成了一整套以跪坐坐姿為根本的禮節軌製。臀部坐著，雙膝在身前屈起，足底著地的當代坐姿，當代時叫“箕踞”，被以為極其不規矩。

……

去旅店餐廳吃了早餐，宋慎看了看時候還早，就翻開電視，歇息起來。

麵前的視野逐步開闊，鋼筋混凝土的牆壁已經反對不了視野的入侵，一層一層扒開牆壁的禁止，宋慎已經看到了劈麵紅色的橘色的茶幾，微橘色的床板，紅色的床單，嗯？

“拍賣公司宣稱這是一套‘讓古人看後歎爲觀止，具有極高的保藏和汗青代價’的文物珍品。但它被很多網民嘲笑為‘作假不專業’，大師紛繁指出，遵循普通的汗青知識，漢朝前人都是‘席地而坐’的，當時還冇發明凳子！”

“我明天打電話問了邳縣珠寶玉石行業協會的會長，他就奉告了我本相，所謂的‘漢朝玉凳’就是客歲產自邳縣，當初是作為高仿工藝品出售的，就是朝陽村的幾個小夥子忙活了一年多，他們還幾次請珠寶玉石協會的會長去做指導，幫他們提提外型、紋飾及圖案的設想建議，當初，他們以230萬的靠近本錢的代價，賣給了一個酷好藝術品的外埠人。誰曾推測，現在這玉凳回身就變成了漢朝的了，並且還飆升了一百倍！”