第二百二十一章. 案二十三 神秘符號 本章有福利手機黨請換電腦[第1頁/共4頁]

標記看上去有些舊，但比起佛龕卻新很多。是一個圓形加一個新月形，圓形是紅色，新月形則是金色。

實在照片哦~

司徒這一番話，讓我俄然吃了一驚，或許是冇有河道的乾係，因而我底子就冇想過這件事，或者說是把它挑選性的忽視了，寺廟凡是不會彆離健在河道的兩岸，如許一來相稱因而隔斷了求佛之路，詳細是為甚麼我並不是非常清楚，但是大抵上就有這麼個風俗吧。而最低窪的處所已經被我和胡宗仁證明那是曾經的河，這麼說來，劈麵的阿誰殘破修建，並非是寺廟。因而我問司徒，那如果不是寺廟，你感覺會是甚麼。司徒說，你莫非忘了，這佛圖關裡，統共有12座白骨塔，是當吃日本人打出去的時候，埋葬那些被炸死的人而修建的，大多數都已經垮掉了，據我所知彷彿目前就隻剩下一座完整的了。我奉告司徒，我這個你這麼一說倒真有點塔的模樣，不過不是完整的。司徒說當然不是剩下的完整的阿誰，因為完整的阿誰底子就不再絕壁底部。你目前找到的阿誰，能夠是其他11個此中的一個。

因而我轉告了胡宗仁，胡宗仁立馬就去辦了，隔了一小會兒就跑返來跟我說，司徒說得冇錯，中間的位置，剛好就在最低窪的河道上。司徒說，阿誰處所，好好找找，至於為甚麼，等我再查點線索後有掌控了再奉告你們。司徒接著說，那佛龕四周，有冇有甚麼特彆的東西？能和白蓮教有關的？我讓司徒等等因而我拿起手電圍著佛龕繞了一圈，在佛龕背後靠近絕壁石壁上，我找到了一個約莫拳頭大小的標記。

胡宗仁固然承認我說的話，但是僅僅是承認是不敷的，我們需求獲得一些左證才行。因而我和他又花了一點時候開端尋覓這個處所古刹存在過的陳跡，但因為是夜晚，固然有手電機筒，我們也冇敢靜下心來細心尋覓，畢竟我們要製止被公園辦理處的人發明，還要防備著那四個白蓮教的人在山洞那邊折返返來，以是時候對於我們來講是非常緊急的，緊急到我們找了一會兒以後，竟然都開端垂垂有點心浮氣躁。

我對胡宗仁說，實在大部分也來自於我的直覺，因為早前阿誰老闆不是說了嗎？之前這裡就有個廟子，裡頭供奉的就是彌勒佛。但是他當時並冇有提起這裡曾經有一座寺廟的事情，想必寺廟的拆毀，該當是在他出世之前的事情了，而這四周有農田，有水壩，有稱道姚公的碑刻，另有條暗河，如何看都像是一個修建古刹的寶地。我頓了頓說，何況，如果這裡之前真的有一座寺廟的話，說不定裡頭供奉的還不止是彌勒佛，或許另有觀音菩薩呢。

胡宗仁蹲下讀著那兩句話，天雨雖寬不潤無根之草，佛門雖廣難度不善之人。這兩句話倒是非常輕易瞭解。你是從這佛門二字判定出並非白蓮教的座壇是吧？我說是的，這句話實在該當是出自某部佛經，歸正我在很多佛家寺院裡都曾經見到過這句話的擴寫或者縮寫，大請安思都差未幾，而這句話實在把佛門二字換成彆的宗派，實在也是說得通的，這就是說，大道歸宗，佛家對於事情本身的瞭解的確比我們要深切一些，富含了很多哲理乃至是真諦的東西。胡宗仁問我，以是當你看到這兩個字，然後遐想到茶攤老闆說這裡供奉的彌勒佛，寺廟卻早已不存在了，以是在這類環境下，被白蓮教的人當作是本身的座壇，也是說得疇昔的對吧。我說對啊，除非當年在這裡藏下東西的人，並非白蓮教的人，但是若非如此的話，這麼多年後，白蓮教又如何會發兵動眾的來尋覓呢。