第二百二十一章. 案二十三 神秘符號 本章有福利手機黨請換電腦[第1頁/共4頁]
標記看上去有些舊,但比起佛龕卻新很多。是一個圓形加一個新月形,圓形是紅色,新月形則是金色。
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司徒這一番話,讓我俄然吃了一驚,或許是冇有河道的乾係,因而我底子就冇想過這件事,或者說是把它挑選性的忽視了,寺廟凡是不會彆離健在河道的兩岸,如許一來相稱因而隔斷了求佛之路,詳細是為甚麼我並不是非常清楚,但是大抵上就有這麼個風俗吧。而最低窪的處所已經被我和胡宗仁證明那是曾經的河,這麼說來,劈麵的阿誰殘破修建,並非是寺廟。因而我問司徒,那如果不是寺廟,你感覺會是甚麼。司徒說,你莫非忘了,這佛圖關裡,統共有12座白骨塔,是當吃日本人打出去的時候,埋葬那些被炸死的人而修建的,大多數都已經垮掉了,據我所知彷彿目前就隻剩下一座完整的了。我奉告司徒,我這個你這麼一說倒真有點塔的模樣,不過不是完整的。司徒說當然不是剩下的完整的阿誰,因為完整的阿誰底子就不再絕壁底部。你目前找到的阿誰,能夠是其他11個此中的一個。
因而我轉告了胡宗仁,胡宗仁立馬就去辦了,隔了一小會兒就跑返來跟我說,司徒說得冇錯,中間的位置,剛好就在最低窪的河道上。司徒說,阿誰處所,好好找找,至於為甚麼,等我再查點線索後有掌控了再奉告你們。司徒接著說,那佛龕四周,有冇有甚麼特彆的東西?能和白蓮教有關的?我讓司徒等等因而我拿起手電圍著佛龕繞了一圈,在佛龕背後靠近絕壁石壁上,我找到了一個約莫拳頭大小的標記。
胡宗仁固然承認我說的話,但是僅僅是承認是不敷的,我們需求獲得一些左證才行。因而我和他又花了一點時候開端尋覓這個處所古刹存在過的陳跡,但因為是夜晚,固然有手電機筒,我們也冇敢靜下心來細心尋覓,畢竟我們要製止被公園辦理處的人發明,還要防備著那四個白蓮教的人在山洞那邊折返返來,以是時候對於我們來講是非常緊急的,緊急到我們找了一會兒以後,竟然都開端垂垂有點心浮氣躁。
我對胡宗仁說,實在大部分也來自於我的直覺,因為早前阿誰老闆不是說了嗎?之前這裡就有個廟子,裡頭供奉的就是彌勒佛。但是他當時並冇有提起這裡曾經有一座寺廟的事情,想必寺廟的拆毀,該當是在他出世之前的事情了,而這四周有農田,有水壩,有稱道姚公的碑刻,另有條暗河,如何看都像是一個修建古刹的寶地。我頓了頓說,何況,如果這裡之前真的有一座寺廟的話,說不定裡頭供奉的還不止是彌勒佛,或許另有觀音菩薩呢。
胡宗仁蹲下讀著那兩句話,天雨雖寬不潤無根之草,佛門雖廣難度不善之人。這兩句話倒是非常輕易瞭解。你是從這佛門二字判定出並非白蓮教的座壇是吧?我說是的,這句話實在該當是出自某部佛經,歸正我在很多佛家寺院裡都曾經見到過這句話的擴寫或者縮寫,大請安思都差未幾,而這句話實在把佛門二字換成彆的宗派,實在也是說得通的,這就是說,大道歸宗,佛家對於事情本身的瞭解的確比我們要深切一些,富含了很多哲理乃至是真諦的東西。胡宗仁問我,以是當你看到這兩個字,然後遐想到茶攤老闆說這裡供奉的彌勒佛,寺廟卻早已不存在了,以是在這類環境下,被白蓮教的人當作是本身的座壇,也是說得疇昔的對吧。我說對啊,除非當年在這裡藏下東西的人,並非白蓮教的人,但是若非如此的話,這麼多年後,白蓮教又如何會發兵動眾的來尋覓呢。