第七十六章. 案十三 鹽幫後代[第2頁/共4頁]

我又問鄧阿姨，那當時來插手婚禮的人，都是你們女方家裡的熟人對吧。她說是啊，半子是遂寧人，家裡就隻要父母跟著來了，彆的全都是我們村裡的鄉親。我問她，那在現場你有冇有看到甚麼不熟諳的人，或者穿戴很奇特的人？鄧阿姨看我神采嚴厲，曉得我在問關頭的題目了，她細心回想了一下說，是有一些，大部分都熟諳，少數不熟但是見到過，並且你曉得鄉村辦席，向來都是一家子一家子的來，這我倒是冇感覺有甚麼奇特的。我問鄧阿姨，當時婚禮現場，你又冇有瞥見穿喪服的人？

墳頭膜拜？這裡頭有點題目！

說完鄧阿姨就朝著身後樓房的二樓一指，然後說，我女兒現在就在房間裡，她姑母曉得明天你們二位要來，特彆來幫我把她給照看住，村裡的端公說，這孩子是中了邪，走夜路的時候踩到了彆人的墓碑，讓陰人給纏住了。我對鄧阿姨說，詳細的症狀是甚麼，甚麼時候開端的，你們發明的時候前後有冇有產生過甚麼特彆的事？我問題目略微直接了一點，因為我實在很擔憂此次碰到的就是喪喜鬼，這跟踩不踩人家墳頭冇甚麼乾係，美滿是因為不利。

在旅店樓下隨便找了點東西吃，這四周有一所黌舍，很多上學路上的門生們也都在四周買早餐吃。胡宗仁給店主打了電話，對方說讓我們在鎮上找個處所等她。胡宗仁看了看四周的參照物後說了個處所，接著就掛上電話，我和胡宗仁就一起一邊吃東西一邊等著店主前來。

這個時候，胡宗仁插嘴問鄧阿姨，那夫家的人走了，這7天孃家的人又乾些甚麼呢？鄧阿姨說，孃家人就要籌辦嫁奩啊，另有被子褥子，土雞土鴨土魚不能少，另有雞蛋鴨蛋甚麼的，歸正大多也都是一些農副產品。這期間新娘子要去給家裡的嫡親比方爺爺奶奶叔叔嬸嬸甚麼的，親身上門伸謝，意義是我們家的孩子出嫁了，感謝長輩們的祝賀。如果家裡又長輩過世了，不管是不是腐敗期間，都要到墳頭膜拜，告慰祖靈。

固然是些封建舊俗，但是畢竟也是我們文明的一項構成部分，大多數現在的人籌辦婚禮也都是照章辦事，走個模樣，至於那些深層次的東西，恐怕冇有多少人要窮究。但是從鄧阿姨對於本地風俗的描述中，我卻冇能夠遐想到任何有能夠撞鬼的步調，這如果不是喪喜鬼，風俗上又冇錯的話，這女人是如何中招的呢？

鄧阿姨聽我這麼一問，彷彿是有點不歡暢，她嘟嚷著說，那如何能夠，都是鄉裡鄉親的，來給你朝賀道賀，哪會有人穿喪服來，再說了，那喪服能是活人穿的玩意嗎。聽到鄧阿姨的答覆，我俄然有點茫然了，轉頭看著胡宗仁，胡宗仁也是愁眉苦臉的模樣。闡發了他們家的環境，既然是女兒結婚後才呈現的狀況，如果是我之前的猜想的話，那麼很有能夠就是喪喜鬼當中喜鬼，喜好穿戴喪服列席彆人的喜宴，不過我也確切想不到任何鄧阿姨要瞞著我的能夠性，按事理說，在大師都喜氣洋洋的插手婚宴的時候，有那麼一個穿戴喪服的人，的確是會比較惹人諦視，鄧阿姨本身嫁女兒，這一點不該發明不了纔對。