第七十六章. 案十三 鹽幫後代[第2頁/共4頁]
我又問鄧阿姨,那當時來插手婚禮的人,都是你們女方家裡的熟人對吧。她說是啊,半子是遂寧人,家裡就隻要父母跟著來了,彆的全都是我們村裡的鄉親。我問她,那在現場你有冇有看到甚麼不熟諳的人,或者穿戴很奇特的人?鄧阿姨看我神采嚴厲,曉得我在問關頭的題目了,她細心回想了一下說,是有一些,大部分都熟諳,少數不熟但是見到過,並且你曉得鄉村辦席,向來都是一家子一家子的來,這我倒是冇感覺有甚麼奇特的。我問鄧阿姨,當時婚禮現場,你又冇有瞥見穿喪服的人?
墳頭膜拜?這裡頭有點題目!
說完鄧阿姨就朝著身後樓房的二樓一指,然後說,我女兒現在就在房間裡,她姑母曉得明天你們二位要來,特彆來幫我把她給照看住,村裡的端公說,這孩子是中了邪,走夜路的時候踩到了彆人的墓碑,讓陰人給纏住了。我對鄧阿姨說,詳細的症狀是甚麼,甚麼時候開端的,你們發明的時候前後有冇有產生過甚麼特彆的事?我問題目略微直接了一點,因為我實在很擔憂此次碰到的就是喪喜鬼,這跟踩不踩人家墳頭冇甚麼乾係,美滿是因為不利。
在旅店樓下隨便找了點東西吃,這四周有一所黌舍,很多上學路上的門生們也都在四周買早餐吃。胡宗仁給店主打了電話,對方說讓我們在鎮上找個處所等她。胡宗仁看了看四周的參照物後說了個處所,接著就掛上電話,我和胡宗仁就一起一邊吃東西一邊等著店主前來。
這個時候,胡宗仁插嘴問鄧阿姨,那夫家的人走了,這7天孃家的人又乾些甚麼呢?鄧阿姨說,孃家人就要籌辦嫁奩啊,另有被子褥子,土雞土鴨土魚不能少,另有雞蛋鴨蛋甚麼的,歸正大多也都是一些農副產品。這期間新娘子要去給家裡的嫡親比方爺爺奶奶叔叔嬸嬸甚麼的,親身上門伸謝,意義是我們家的孩子出嫁了,感謝長輩們的祝賀。如果家裡又長輩過世了,不管是不是腐敗期間,都要到墳頭膜拜,告慰祖靈。
固然是些封建舊俗,但是畢竟也是我們文明的一項構成部分,大多數現在的人籌辦婚禮也都是照章辦事,走個模樣,至於那些深層次的東西,恐怕冇有多少人要窮究。但是從鄧阿姨對於本地風俗的描述中,我卻冇能夠遐想到任何有能夠撞鬼的步調,這如果不是喪喜鬼,風俗上又冇錯的話,這女人是如何中招的呢?
鄧阿姨聽我這麼一問,彷彿是有點不歡暢,她嘟嚷著說,那如何能夠,都是鄉裡鄉親的,來給你朝賀道賀,哪會有人穿喪服來,再說了,那喪服能是活人穿的玩意嗎。聽到鄧阿姨的答覆,我俄然有點茫然了,轉頭看著胡宗仁,胡宗仁也是愁眉苦臉的模樣。闡發了他們家的環境,既然是女兒結婚後才呈現的狀況,如果是我之前的猜想的話,那麼很有能夠就是喪喜鬼當中喜鬼,喜好穿戴喪服列席彆人的喜宴,不過我也確切想不到任何鄧阿姨要瞞著我的能夠性,按事理說,在大師都喜氣洋洋的插手婚宴的時候,有那麼一個穿戴喪服的人,的確是會比較惹人諦視,鄧阿姨本身嫁女兒,這一點不該發明不了纔對。