第四十六章. 案八 風水大陣[第3頁/共4頁]

想到這裡的時候，為了進一步確認，我問楊大叔，你之前兩早晨撿到的死雞，現在還能找獲得嗎？楊大叔說他已經扔得很遠了，要去找找才曉得。我說那你去找一下吧，讓胡徒弟跟你一塊去。我又對胡宗仁喊道，你找到今後，拔了雞毛，看看雞翅根下有冇有淤血堆積的處所。胡宗仁回聲和楊大叔一起去了，我則持續在雞窩四周尋覓著。

如果說山貓能夠穿門而入我還能瞭解，那死雞如何能夠穿過來呢？既然第一天早上是在堂屋裡找到了雞的屍身，那這隻雞進屋必定是有個路子的。因而我開端四下張望著找，在靠近大門的右上方，我找到一個小窗戶，窗戶很小，小到能夠連一個小孩子都冇體例鑽出去，但是卻能夠透氣。鄉村很多家庭都養貓抓老鼠，如許的小窗戶既能夠透氣，又能夠便利貓的出入。恰好是在阿誰小窗戶的視窗處，我找到了一些靈異反應，非常微小，一閃而過，就彷彿有人抓著死雞伸手到了窗戶口那兒，然後就立即丟手了一樣。和之前的反應不異，我肯定目前為止我所找到的全數靈異反應，都來自同一個傢夥，就是阿誰山貓。

司徒說得我有點含混，我說這三個塔既然不是同一期間修建的，那為甚麼這麼巧就成了一個三角陣呢。司徒說，你現在地點的那座山叫做塔子山，在塔子山的一側靠近大梵刹大橋的處所，另有一座小山，那座山叫做人頭山，山的外型看上去很像是一個骷髏頭，骷髏代表著死人，固然有寶塔為鎮，但是骷髏所麵相之處，也會是以蒙受禍亂。以是當年明玉珍定都重慶今後，就在你現在站的位置望疇昔的長江劈麵，也就是骷髏頭的正劈麵，修建了大梵刹的那尊巨佛。

司徒這麼一說我就有點能夠聯絡上了，我奉告司徒，我傳聞那尊佛的模樣都是按照明玉珍的模樣來修的是如許嗎？司徒說，恰是如此啊，本來三塔能鎮邪，但俄然多了個骷髏頭，因而就產生了失衡，接著明玉珍又補上了一個大佛與之對望，用他九五之尊的身份和邪物對抗，如此一來就又再度均衡了，而此次山貓肇事你曉得題目出在哪兒嗎？就出在你麵前的這個大梵刹長江大橋上。

司徒這麼一說我就感覺有點意義了，因而詰問為甚麼會如許。司徒問我，你現在地點的阿誰文峰塔，是不是底座和塔身的色彩與新舊程度不一樣？我說是的。他說你現在看到的塔身部分，是光緒年間重新在塔的基座上修建的，本身這個塔是被垮塌了的，初建於唐朝期間，但是因為三個塔本來是三足鼎立的趨勢，垮了一個以後三角陣就會失衡，這就是那邊呈現山貓的最底子的啟事。我問司徒，你的意義是，在光緒年間的時候這裡就呈現怪題目了？他說那到也不是，大多數處所風水上都不如何講究，幾百年也冇見呈現過甚麼怪事情，我感覺你們此次碰到的山貓，能夠是比來十幾年乃至更早的時候呈現的，詳細原是以刻誰也查不到，你要曉得山貓冇體例跟你說它的疇昔，就是個淺顯的惡靈，冇有任何思惟。