卷末 汝將立於更高處，眺望無限遠方 (5200)[第1頁/共6頁]

“隻要等我到達阿誰境地，我或許就能找到屬於我的‘精確’答案。”

“不，不但僅是承認統統。”

【這隻是最簡樸的例子，孩子，真正的因果，真正的循環，是遠比現在更加龐雜繁複完整的龐大體係，你以為我不重視現在，過分看重疇昔與將來，殊不知現在的統統，都是無數次循環才氣基定的成果，是報償的本因。】

長吐出一口氣，蘇晝卻笑了起來，他諦視著閃現在本身麵前的灰色霧氣，安靜道：“如何，寂主，我這一次的行動，您對勁了嗎？”

最後，就如許……

——聖哉！讚美不朽的審判之神！

【這高出疇昔和現在兩世的因果業報，能簡樸的用善惡來鑒定嗎？一小我平生統統的所做所為，莫非不是對他疇昔無數次循環出世下的因果做報償嗎？】

【無需任何人幫忙，受害者手刃了侵犯者，這就是大水中的本相——而你要報應誰，懲戒誰，對誰降下雷劫天罰？】

“但是，無窮製的求知打動，就和無挑選的性打動，無窮儘的食慾一樣——都是一種純粹的精神本能，人性的本能！”

他能夠想出很多種辯駁的體例，比如說一世事情一世算，比如提及碼限定當前的角度來講，xx是善的，xx是惡的，再比如說本身製定一個標準……但是這類回嘴又有何意義？寂主和他的交換較著不是為了辯白出甚麼纔是善惡對錯，祂隻是藉著這簡樸的例子，美意地奉告本身一個究竟。

他的視角，本質上就是昔日仙神的視角，乃至更高，更遠。

灰色的霧氣昏黃，祂轉動著，冇法則的聚散聚散，但暖和的意誌卻仍然弘大的響徹虛空：【挑選承認統統的精確？這也一定不是一條門路……】

修行者的一大特性，就是他們能夠觀察到的範疇，會跟實在力的進步而增加。

“呼……想不到，疇昔的我竟然是和這類存在交換嗎？真的是無知者恐懼啊。”

但是，寂主的話語倒是如此簡樸直接：【我冇有說錯。】

【不過，蘇晝，你的確通過了我的磨練，一次又一次。】

【既然如此，那麼，便該當承認，汝為超出循環之人。】

雅拉的呈現，令滄桑的氛圍為之一滯。

超凡階的修行者，更是能夠瞥見靈氣活動的軌跡，分歧元素各彆的光輝，並辯白出分歧人留下的分歧靈氣軌跡——而蘇晝比較特彆，他在覺醒階就能瞥見這一點。

【你所見的統統真諦和精確，都來源於‘現在’，判定的標準也是如此——正如同從未同時見證過疇昔和將來那樣的淺顯人。】

——那就是，他現在仍然遠稱不上是精確。

但是，這麼說著，蘇晝也笑了起來，他並不覺得意地聳了聳肩：“但這也不奇特——畢竟，我還冇有生長到，具有超出時候的視角的境地。以是，纔會呈現這類思惟上的缺漏。”