第121章提任部長[第1頁/共4頁]

以後，到了此次“水包皮”的最後環節，轉換成了“皮包水”，就是喝茶。梁健道：“柯教員，此次我算是見地到了揚州真正的‘水包皮’。”柯平道：“有個感受就好，無妨奉告你，我也是頭一次享用這麼正宗的‘水包皮’。”兩人對這間澡堂又誇獎一番，梁健接著問道：“這段時候如何樣，好久不見，都不體味近況了？”

柯平進了堂子，在水裡稍揉搓了下皮膚，也就跟他們一樣歇息起來。梁健卻不斷揉著身子，彷彿要把身上的甚麼油膩都擦潔淨。柯平實在聽不下去，展開眼睛，緩緩地對梁健道：“到了這個堂子裡，你不是來沐浴的。是來‘孵’的。”

對於梁健來講，一個新的期間、一段新的經曆，正等候著他。

梁健道：“這個澡堂真成心機。”柯平道：“之前，揚州人叫‘澡堂’不叫‘澡堂’，而叫‘混堂’。‘ 混堂’甚麼意義，是一起混在沐浴水裡嗎？這隻是大要意義。實在是指三教九流一起混在這裡，哪怕你平時穿得山青水綠，或隻是一個街頭要飯的，到了這裡，滿身脫光，混在一起，冇有職位身份的辨彆，實在是在上帝麵前大師都是劃一的意義。”

梁健反覆了一句：“‘fu’？這是甚麼玩意啊？”柯平“嗬嗬”笑了句才道：“這個‘孵’，就是‘孵蛋’的‘孵’，孵啊，不是普通的浸泡，孵是一種成心識地伸展本身的身軀四肢。上層次的孵，就像氣功大師那樣，會感受身材各個部位次第放鬆，感到皮膚漸漸地越來越細緻，越來越伸展，最先人彷彿熔化在溫潤當中，此時六合萬物俱消，萬念俱滅，孵出了一種純潔一種清閒。俄然醒來，隻感到渾身大汗，身材極其暢快。當然冇十年的修煉，再孵也孵不出那種感受的。之前揚州人個個是孵混堂的妙手，現在就難說了，這本領在像你這麼年青的揚州人這裡都失傳了。不過來到這個堂子裡的人，都是懂這個的，你看看，阿誰在大池一角、雙目垂閉、呼吸均勻、神采發紅的，不是九段‘孵者’，恐怕也有個七八段了。”

不知過了多久，聽到一個聲音喊道：“梁健，差未幾了吧。”梁健才緩緩復甦過來，感受嘴角留著口水，擦去，見本身還在“混堂”當中，身邊跟本身說話的還是柯平。梁健道歉道：“不美意義，睡著了。”柯平笑道：“這有甚麼不美意義的，‘孵’要的就是這類結果啊。人家要修煉十年八年才氣達到這類渾然忘我的境地，冇想到你一下子就達到了。”梁健道：“那裡啊，我是感受累了。如何，我們能夠上去了？”

下到堂裡，梁健瞧見一條條赤身赤身的男人，閉著眼睛，舒坦地躺在水裡，都似睡著了普通。有幾人聽到梁健他們下水，微睜了下眼，又事不關己地閉上歇息。