第121章提任部長[第1頁/共4頁]
以後,到了此次“水包皮”的最後環節,轉換成了“皮包水”,就是喝茶。梁健道:“柯教員,此次我算是見地到了揚州真正的‘水包皮’。”柯平道:“有個感受就好,無妨奉告你,我也是頭一次享用這麼正宗的‘水包皮’。”兩人對這間澡堂又誇獎一番,梁健接著問道:“這段時候如何樣,好久不見,都不體味近況了?”
柯平進了堂子,在水裡稍揉搓了下皮膚,也就跟他們一樣歇息起來。梁健卻不斷揉著身子,彷彿要把身上的甚麼油膩都擦潔淨。柯平實在聽不下去,展開眼睛,緩緩地對梁健道:“到了這個堂子裡,你不是來沐浴的。是來‘孵’的。”
對於梁健來講,一個新的期間、一段新的經曆,正等候著他。
梁健道:“這個澡堂真成心機。”柯平道:“之前,揚州人叫‘澡堂’不叫‘澡堂’,而叫‘混堂’。‘ 混堂’甚麼意義,是一起混在沐浴水裡嗎?這隻是大要意義。實在是指三教九流一起混在這裡,哪怕你平時穿得山青水綠,或隻是一個街頭要飯的,到了這裡,滿身脫光,混在一起,冇有職位身份的辨彆,實在是在上帝麵前大師都是劃一的意義。”
梁健反覆了一句:“‘fu’?這是甚麼玩意啊?”柯平“嗬嗬”笑了句才道:“這個‘孵’,就是‘孵蛋’的‘孵’,孵啊,不是普通的浸泡,孵是一種成心識地伸展本身的身軀四肢。上層次的孵,就像氣功大師那樣,會感受身材各個部位次第放鬆,感到皮膚漸漸地越來越細緻,越來越伸展,最先人彷彿熔化在溫潤當中,此時六合萬物俱消,萬念俱滅,孵出了一種純潔一種清閒。俄然醒來,隻感到渾身大汗,身材極其暢快。當然冇十年的修煉,再孵也孵不出那種感受的。之前揚州人個個是孵混堂的妙手,現在就難說了,這本領在像你這麼年青的揚州人這裡都失傳了。不過來到這個堂子裡的人,都是懂這個的,你看看,阿誰在大池一角、雙目垂閉、呼吸均勻、神采發紅的,不是九段‘孵者’,恐怕也有個七八段了。”
不知過了多久,聽到一個聲音喊道:“梁健,差未幾了吧。”梁健才緩緩復甦過來,感受嘴角留著口水,擦去,見本身還在“混堂”當中,身邊跟本身說話的還是柯平。梁健道歉道:“不美意義,睡著了。”柯平笑道:“這有甚麼不美意義的,‘孵’要的就是這類結果啊。人家要修煉十年八年才氣達到這類渾然忘我的境地,冇想到你一下子就達到了。”梁健道:“那裡啊,我是感受累了。如何,我們能夠上去了?”
下到堂裡,梁健瞧見一條條赤身赤身的男人,閉著眼睛,舒坦地躺在水裡,都似睡著了普通。有幾人聽到梁健他們下水,微睜了下眼,又事不關己地閉上歇息。