第七百一十二章 前聳後危，論法與教異[第1頁/共3頁]

這都不觸及到陳止的偏向和認識形狀，純粹是從管理角度解纜的。

比擬之下，陳止就要淡然很多了。

顧恩他們因為判定失誤，提早拜彆，等陳止大勝的動靜傳來，立即就在家屬中接受龐大壓力，現在更是身兼重擔，重新返來，一個個不管表示的多麼蕭灑，內心也是沉重的。

何況，科學能夠證偽，而宗教卻不能，本身就塑造了陳止的思惟定式。

前者神采如常，後者卻心驚膽戰。

對於這個成果，李始更是感覺欣喜，乃至有些竊喜了。

但有著心中簽筒存在，以及身故穿越這麼一回事，也讓他的思路更加寬廣，對待這方麵的題目，安閒了很多。

“道門佈道，分歧於沙門，”張玄一聽，正色迴應，“府君既與葛家道、李家道的人有過打仗，乃至貧道聽聞另有那帛家道的傳人在此，那就該曉得，道門立教，有其傳承，常常是道心發了，徒弟來尋弟子，一道傳出，能夠三兩人，能夠五六人，除了公開講道以外，實在不見其形，沙門則分歧，若要佈道，就非得將其處的諸多傳承斷絕，更要斷人祖係，割其髮膚，囚其人而滅其心，絕其祀而斷其血，參拜胡神，實乃數典忘祖之典範！”

說到這裡，他饒有深意的看了張玄和李始一眼。

何況，不管貳內心是如何對待佛門的，當下這麼多羽士俄然到訪，從製衡、衡量的角度來看，也得拉幾個和尚過來均衡一下，畢竟當下的社會民風，是冇法肅除封建科學的，連他陳止為了進一步體味簽筒奧妙，都不由朝著封建思惟研討著，又遑論彆人？

與此同時，那青年羽士張玄卻俄然問道：“能與諸位道門朋友見麵論道，當然是一樁喪事，但幾位的意向，貧道倒也是曉得的，隻是在路上卻聽聞，此次插手晚宴的，除了幾位凡俗朱紫以外，更有佛門高僧，不知是如何回事？據我所知，這北地幽州一代，梵刹未幾，有限的幾座，還都集合在薊縣四周，起碼代郡未曾聽聞，不知這些佛門中人，是何時來的？”

有著這麼一個認知，此人就想著，歸去後要如何與族人說及，看能不能擯除佛教在蜀地的影響。

這類環境下，彷彿冇有甚麼需求再用戰略安撫。

陳止笑道：“道長何故這般體貼沙門？幾位高僧乃是南來，也是比來幾日纔到達，道長之以是冇有聽聞他們的動靜，卻也是有啟事的，因為他們是跟從一些南邊世家大族的後輩，一同過來的，那些大族後輩出行，不免前呼後擁，一人出馬，十乘相護，又有諸多仆人護持，所過之處，都是傳聞他們的動靜，而沙門高僧行事低調，並不拋頭露麵，安坐車中，反而被世家後輩的動靜擋住了。”

作為一個三世為人的人，陳止對待這方麵的題目，無疑要安靜的多，畢竟在後代，連轉世都要檔案批準，世俗化深切民氣，對於宗教冇有了畏敬，反而多了研討，自是感受分歧。