第七十九章 誰在忽悠[第1頁/共5頁]

書中這這麼一章：《誰不讓文天祥做羽士？》寫了廬陽籍民族文天祥之死。

胡晨陽歡暢隧道：“好！我替鳳凰嶺的鄉親們感謝吳教員。”

溫加林還專門約胡晨陽暢談了一次。

胡晨陽聽了，不由拍案叫絕！這個書名確切改得好，一下就吊起了讀者的胃口。

“一年。”

吳仍然道：“那好，我就去鳳凰嶺小學教一年書。”

感激大師的支撐，感激正版瀏覽。

書中寫道：“野史記錄：民族豪傑文天祥是因為率義兵抗元，兵敗被俘，不肯降元而被殛斃，實在，他是很有機遇不死的，因為元世祖部下有些人千方百計想要保他一條命，就出了個主張：建議元世祖同意讓文天祥削髮做羽士，元世祖感覺文天祥人纔可貴，還真想放文天祥一馬，這時，萬惡的漢奸又站出來了：有個叫留夢炎的傢夥，江浙人士，也是狀元出身，他跟元世祖說：“文天祥放不得啊放不得，放了他，他又去號令天下人抵當我們元朝，那不是費事大了？成果，元世祖就把文天祥殺了。”

白叟接著寫道：“實在，這個留夢炎大抵又跟秦檜一樣，替元世祖背了黑鍋。”

在歸去的路上。胡晨陽對吳仍然道：“吳仍然，該乾點閒事了吧？”

聽吳仍然說，父母已經悄悄辦理了仳離手續，是母親主動提出來的，可見，宋教員對丈夫的婚外情並非一無所知。

如此看來，如果不是阿誰可愛的留夢炎出來做“攪屎棍”，文天祥豈不是不會死？

宋教員“哼”了一聲：“你還是踏結結實做點事吧。”

吳仍然也有些心動：“鳳凰嶺有小學？”

吳仍然有些心動：“你先說，藍鳳凰的阿誰兒子現在在那裡？”

看到這裡，胡晨陽不由拍案叫絕！

關於滕王閣曾為糧倉，這還隻是一個大膽的推斷，並且是一個幾近冇法證明的推斷，但白叟的推斷絕對不是為了嘩眾取寵，而是論證了贛源農業自古以來就已經構成的特彆首要職位，這對於研討當代中原的政治、經濟、文明，是具有首要意義的。

想到宋麟廬，胡晨陽又想起吳仍然，她現在已經去了冠城鄉，在鳳凰嶺小學當了任務教員，之所以是“任務教員”，是因為吳仍然本就是小學西席，辭職了，現在重新當教員，身份題目一下還不是那麼好處理的。幸虧吳仍然也不在乎這個身份，她實在就是去鳳凰嶺體驗餬口的，有教員的身份，藍家村的村民們都很尊敬她，顛末一段期間適應，吳仍然已經進入角色了，聽藍小鳳說，“吳教員”表示還不錯，還學會說“山客話”了。

“三大倉”就是三大糧倉，而這三大糧倉究竟在那？竟然成為千古之迷！

聽了這話，胡晨陽無語了。

“是，”吳仍然承認：“我曉得要寫好藍鳳凰這個角色，就得深切到鳳凰嶺去。得熔入佘家人的餬口，不過，我又有些猜疑：我為甚麼要熔入到他們的餬口中去？跟我有乾係嗎？”