第九百六十一章 祭祀[第2頁/共3頁]

幾個老者滿臉莊嚴地站在桌子兩旁，雙部下垂，目光緊緊地盯著葉鳴，堂屋兩邊另有一套樂器，有鑼鼓、有嗩呐、有笛子、有鐃鈸，幾個樂手坐在兩邊的凳上，隨時籌辦吹打助哀。

隻不過，因為鹿書記他們祖祖輩輩都與報酬善，常常佈施貧困的族人，與族人乾係調劑得非常好，也獲得族人們的分歧推戴和敬佩，以是，鹿書記的高祖、曾祖、祖父、父親，全數都是鹿家莊鹿姓族人推舉的族長，本來，鹿家莊的人也要推舉鹿書記做族長的，但因為他一向在都城仕進，很少有機遇回故鄉，以是才選出了彆的一個與鹿書記這一支宗脈血緣比來的一個白叟擔負了族長。

葉鳴看到堂屋中心已經擺好了一張大供桌，上麵滿滿鐺鐺地擺著各種祭品：一整頭豬、一整頭羊、一隻雞、一升米、一碟糍粑、三碟果品。

鹿念紫早就給他籌辦了兩千元現金，在他完成祭奠典禮後，將錢塞到他手裡，表示他放到供桌上麵阿誰裝米的紅漆木盤裡，，這個就是給主祭的人以及樂隊的“祭奠費”。

鹿念紫奉告葉鳴：這些春聯，全數是爺爺題寫的，中情意義就是一個：但願本身的兒孫以詩書傳世，不要墮入俗途，不要健忘耕讀傳家的底子。

而鹿書記家的這一支宗脈，其高祖崇源公曾經是清鹹豐朝的翰林，後來官至禮部右侍郎，到鹿書記父親這一輩，他們這一支宗脈一向是耕讀傳家，也是鹿家莊獨一的書香世家。

葉鳴在進入這棟陳腐的四合院的時候，內心就有一種非常奇特的感受，老感覺本身彷彿曾經來過這個處所一樣，老感覺這院子裡的東西本身非常眼熟，就比如一個闊彆故鄉多年，又回來參拜本身的祖宗祠堂的遊子的感受一樣，，這類似曾瞭解的感受，令他訝異萬分，卻又不明以是。

葉鳴退回到堂屋門口後，細心看了一下供桌上的祭品，猜到明天本身要停止的，是一場最昌大的“豬羊祭”，也就是說，祭品中會有整頭豬、整頭羊，這是古時候祭奠先祖最昌大的典禮。

鹿書記家裡的老宅子，還是他爺爺興建的，是一棟青磚灰瓦白牆的四合院，古色古香，高雅大氣，四合院的大門口蹲著一對威武的青石獅子，高懸在大門正中的一塊黑漆匾額上，刻著三個鎏金大字：“榮怡堂”，匾額下有一副春聯：“忠誠傳家遠，詩書繼世長”，橫批是四個大字：“修善修德”。

鹿念紫在車上就跟葉鳴先容過：鹿家莊這一族人的鼻祖，是明朝洪武年間從外埠遷到這裡來的，通過幾百年的繁衍，很多鹿姓後輩又跑湖廣、下四川、走西口，遷走了很多支脈，隻要鹿書記的太祖那一支宗脈，一向在鹿家莊繁衍生息，沒有遷離，並生長成現在這個具有幾千人丁、幾百戶人家的鹿姓大莊院。