1015 波斯歸義，群胡法治[第4頁/共4頁]

從各自地區出身上而言，來自漠北磧口的突厥、鐵勒諸部，以及東胡各個部族，根基上還儲存著本來的部落色采。而來自西蕃的諸胡，則就偏向於宗教、商團之類的構造。

蒲月大朝中，朝廷又有冊授禮事。波斯王子泥涅師自西域吐火羅國入朝，受封為波斯歸義王、銀青光祿大夫、禮部侍郎同正員，同時授職祆廟大祆正、視正四品。

祆教本是波斯國教，波斯滅國以後其王子卑路斯東逃來到大唐長安，奏稟朝廷纔在長安設立大祆廟。入唐不久以後卑路斯便客死他鄉，以後其子泥涅師便跟從裴行儉西征西突厥兵變。

西域與中國的商貿交換，秦漢之際便已經非常頻繁。薩寶即就是商團的首級，對了對抗冗長商路上的各種天災天災等風險，這些商賈們常常成群抱團的活動，推舉步隊中權勢與威望高貴者為薩寶，同一辦理商團的各種行動。