0668 圈子文化[第1頁/共4頁]

聽到此，張誌遠非常迷惑，道：“蘇市長此話怎講？”

回到南陽宦海，亦然存在。張誌遠的圈子核心原是閒散在家的譚老，失勢後，又敏捷組建新的圈子，成為“東湖會所”的核心會員，靈魂人物便是蔡潤年。而楊德榮的圈子則是以邱遠航為核心。 

“朋友？”蘇啟明嘲笑道：“你把丁昌華當朋友，他把你當朋友了嗎？朋友二字決不成掛在嘴上，隻要永久的好處冇有永久的朋友。”

“都一樣。”張誌遠擁戴道。

陸一偉也認識到這一點，可當著蘇啟明的麵又不好解釋，急得他團團轉，卻無計可施。

被蘇啟明嗆聲，張誌遠神采有些丟臉，端起茶杯喝了口茶，以作粉飾。

“你想聽實話，還是謊話？”蘇啟明奧秘隧道。

“啊？”張誌遠驚奇地瞪大了眼睛，急不成耐道：“秦二寶如何和邱副省長扯到一起了？”

陸一偉算是“東湖會所”圈子的邊沿人物，如果邃密分彆，他連圈子的門都摸不著。

叛變，是任何人不能容忍的。本身還冇走，陸一偉就另辟門路，走彆人的門路，到底是甚麼意義？張誌遠內心壓著一肚子火，麵無神采地坐在坐位上。

見兩人彷彿在躲避甚麼，陸一偉起家道：“蘇市長，張書記，我去趟衛生間。”

如果感覺過於實際化，能夠設想下我們兒時的玩伴，實在是一個事理。我嫌棄他有腳臭，反麵一起玩；我感覺那人打鬥特彆短長，特但願和他交朋友；他家有權有勢，非常但願與他成為好朋友；學習好的紮一堆，學習差的搓一窩，物以類聚，人以群分，自但是然就構成了特定的圈子，宦海也如此。不成否定的是，這個圈子中間必然有一個靈魂人物。 

當然，不是甚麼人都能夠進入圈子，圈子亦大亦小，大便可構成龐大的好處個人，小便可成為把持好處安排的頂層設想，可訂交、相切或相離。不怕你才高八鬥，學富五車，不管你有才氣，有經曆，摸不著門，一邊玩去！一個帶領的司機被人們尊稱為“二把手”，其能量不成小覷。

“那行，那就都上一樣的。”點完茶，蘇啟明道：“誌遠啊，丁昌華到南陽縣投資是功德，我能夠說，除了他冇人敢接阿誰爛攤子。”

宦海有分歧的“小圈子”，多以宗親、脾氣、誌趣以及老鄉、老同窗、老下級、熟行劣等構成的奇特生態圈，千百年來，存在亦然。常常以某一帶領為圓心，以部屬對其虔誠度為半徑，而構成相互好處攸關、相互提攜的一夥人。這類小圈子，在當今社會中看似無形，卻又無形，無處不在。並且具有必然的功利性、排他性和非構造性。

張誌遠吃驚，陸一偉震驚。他彷彿看到背後有一張錯綜龐大的乾係網，剪不竭，理還亂，每小我扮演著分歧角色，闡揚著分歧感化，越織越密，越箍越緊。而這張乾係網的核心人物就是曾在北州市任職，現任省委常委、副省長邱遠航。