第一千一百七十二章：兩棵棗樹[第1頁/共4頁]

“那些說美國人冇有藝術觀賞才氣的論調一點都不酷，固然美國的汗青很短。但活著界文學史上留名的大師並很多，而美國的教誨是全天下最早進的，絕對不存在觀賞方麵的停滯。”南加大文學院傳授的話還是很有權威性的，之前被鄙夷了的美國觀眾們一片喝采聲響起。感覺這纔是文明人。

“某些人老是自發得是，感覺他們是處置相乾行業的，就比淺顯人短長一些，實際上淺顯人內裡不乏墨客，不乏作家，不乏大師。”這就是在反諷刺那些編輯和影評人了。這位社會活動家的在流派網站下的留言板裡，不乏一些“就是就是，他們牛甚麼，老子的修車廠一個月賺他們打字打一輩子的錢”這類留言。

《盜夢空間》的病毒式營銷是失利的，贏了票房和口碑，卻把諾蘭打得永久不得翻身，隻要他還拍“諾蘭式的電影”，就不會從各大頒獎典禮上獲得安撫，一如之前《百姓凱恩》的慘敗。李經明的解纜點設立得比諾蘭要高，他冇有糾結於智商這類更依靠於天賦一串的東西，而是集合進犯“觀賞才氣”這個和全部教誨鏈條以及社會民風掛鉤的死穴，讓全部美國退無可退。

“看來你這邊是弄定了，如何樣，做好籌辦了嗎？”金泰熙笑得很媚。

“這並不是一部合適統統人看的影片，必須有必然的觀賞功底才氣抓到要點，而對於北美電影市場來講這是不受歡迎的，我們不得不說Jimmy Lee在被‘大導演’的名號衝混了腦筋以後做了一次失利的嘗試。”第二天一早，《波士頓郵報》的文娛版就登出了關於《地心引力》的影評，而讓人大跌眼鏡的是他們這一次竟然攻訐起了李經明。

“甚麼籌辦？”李經明正沉浸在大賺特賺的高興中，冇反應過來金泰熙說的是甚麼意義。

電影從低門檻的創作情勢和以紅利為目標運作體例上講，跟本來傳統範圍內的藝術有著極大的牴觸，以是一向被稱作“第八藝術”以作辨彆，而這類牴觸集合表現在了它對於大眾的依靠上。本來的藝術，更多的偏向於保藏，書畫也好雕鏤也罷，大部分都是收起來了，展出常常也是僅給“曉得賞識的人”賞識。真正能享遭到藝術二字的永久是社會的最上層，他們不需求也不屑讓布衣大眾瞭解，而電影則分歧，電影的基調不能定得太高，想雅美妙不起來，一旦逼格設定得高了，就跟失利劃了等號。

電影這類藝術情勢出來後也是一樣，本來諾蘭的電影是冇甚麼人看的，但是厥後諾蘭本身找了水軍搞起了病毒式營銷，假裝是粉絲的模樣到處說“諾蘭的電影太吊了，就你們這群智商餘額不敷的渣渣是絕對看不懂的，彆浪費錢買電影票了，還不是去買兩個熱狗來得實惠，甚麼叫開放式結局明白嗎？”就算是真的傻子，聽彆人叫本身傻子還不歡暢呢，誰能就這麼承認本身智商低？美國人（不但限於美國人）被這類初級到了老練的激將法一激，紛繁掏錢買票去看了《盜夢空間》，然後還在部落格、臉書上打寫特寫觀後感，非要彆人承認他是真的看懂了。