光與右[第2頁/共3頁]
最後,是這本書的大旨,一個“光”和一個“右”就是全數。
我不是為了反對而反對,阿誰國度的文娛圈真的一無是處嗎,天然不是。我記得比來有一部《熔爐》,我看的大為震驚,不但是為了阿誰故事,而是寫下這個故事的人的膽識。這部作品最後也冇能獲很多大的社會反應,票房不佳,獎項提名也是寥寥,不得不道一聲可惜。反觀大師都很惡感的美帝,你看奧斯卡的曆屆最好電影獲獎影片就能曉得,冇有任何一部是為了給觀眾“樂”而獲獎的。韓國人對與反應社會實際題材作品的不接管,就已經很能申明題目。
天下讀者最高!!!天下讀者萬歲!!!
最後,拜謝統統能支撐這本書的讀者們與不能支撐這本書的讀者們,讀書這件事不在乎讀的是甚麼,光是讀書籍身,就已經是一種了不起的姿勢。
說迴文娛本身,這個詞的新定義是近當代才從藝術中剝分開來,也就是說我們現在所打仗到的文娛,其藝術性已經遠遠冇有它最後那麼濃烈了。確切,文娛二字,重在一個樂字,冇有樂,娛是好笑的風趣的,以是我們現在越來越重視那種“樂”。
但是笑過以後,很多夜深難寐,展轉反側的時候,都有著龐大的空虛來襲,真恰是“盛宴以後,淚流滿麵”。
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我如許寫著韓娛題材還大肆地抨擊韓國的文娛近況能夠是吃力不奉迎,但是寫書如果美滿是為了奉迎誰,那麼寫的書也必然是死的。
韓國現在就是同時走在這兩條路上,一方麵把擔當所謂的“傳統”弄成了一種病態的恪守,一方麵又以文明立國的幌子大搞流感式文娛營銷。現在的韓國在這個範疇,能夠說是無人能及,但是很顯而易見的,不消多久,那將會是一個冇有靈魂的國度。
韓國的文娛有一個怪征象,越是抓人眼球的越是能出頭,越是搞笑無厘頭越是紅火。那種韓國式無厘頭,與星爺的無厘頭是冇法相提並論的,星爺的無厘頭能讓人淺笑中墮淚,墮淚中淺笑,而韓國人隻是一向咧著嘴,給你看他們的牙齦。四次元,白紙,黑洞等等這些不知所謂的東西卻能夠被以為是人的一種正麵魅力。
右,在我們這個國度能夠會帶上光鮮的色采,但是我這裡的右,是代表著一種豪傑主義情節。總有一些人,他們會在彆人躊躇彷徨的時候站出來,如果他們錯了,那麼他們也是前鋒,如果他們對了,那麼就是豪傑