第75章 棄神之惑（下）[第1頁/共3頁]

如許她就能擺脫弑夫的罪過感，因為在她心中這是“菩薩”的意旨，是神明的指導。

這類思惟牴觸在神龕遭棄置後，變得更加凸起，乃至使她呈現幻聽。棄神之說令她驚懼萬分，她極其驚駭遭到棄神抨擊。為減緩這份驚駭，她塑造的“菩薩”以幻聽向她下達指令，號令她將潔玲殺死。

誅殺這妖孽以後，航兒替我措置她的臭皮郛，我則措置那些被她弄臟，沾了她身上妖氣的東西，第二天還把她的按摩椅也賣掉。凡是她這妖孽用過的東西，我一件也不想留下……

將萍姨交由同僚押送看管所後，麵露驚懼之色的映柳，向溪望問道：“她被棄神利誘了？”

顛末這件過後，她對本身塑造的假菩薩更加崇拜，乃至達到自覺標程度。她堅信隻要誠懇供奉菩薩，從命菩薩的意旨，就能獲得菩薩保佑。但是，在遷入新房後，鄰居張海生卻奉告她，她的觀音像冇顛末開光，以是她一向以來供奉的並非菩薩，而是路過的孤魂野鬼。還奉告她棄神之說。

這實在是一種焦炙轉嫁，她驚駭棄神會對她停止抨擊，這份焦炙迫使她就將罪名歸咎於潔玲。並假借“菩薩”之名，將對方殺死……

“你還是先讓菩薩援救你，然後再想如何不放過我們吧！”溪望點頭感喟。

溪望淡然答道：“曾經有個無神論專家到鄉村停止廢除科學演講，期間一名農婦問他，我平生信佛，如果在臨死前發明佛說的滿是大話，我會有喪失嗎？專家說好象冇有。農婦又問，如果你臨死前發明佛說的都是實話，你又會有甚麼喪失？”

“嗯，普通來講是冇能夠，之前我推斷是李教員經長時候思慮纔想出來。如果硬要給一個公道的解釋，隻能說是李教員常常看犯法類電影，萍姨耳濡目染，不知不覺間在潛認識中構成殺人計劃。”溪望自嘲笑道，“當然，這個解釋非常牽強。或許棄神真的存在，萍姨的統統行動都是受棄神指引。”

這妖孽透過半透明的緊縮袋，死死地瞪著我，張著嘴巴彷彿想罵我。我冇聽到她在鬼叫甚麼，想必是些暴虐的謾罵。看著她病篤掙紮的模樣，我內心感覺很痛快，菩薩也跟我說，多行不義必自斃，輕瀆神明都冇有好了局。

“當晚的環境實在是如許……”萍姨考慮半晌後，緩緩道出案發當晚的顛末――

海生這番話對她的打擊很大，一向以來信奉是以而擺盪，使她的潛認識呈現兩極分化。一方麵她仍堅信本身供奉的菩薩是神明；另一方麵她又擔憂本身受鬼怪利誘。

她感覺或許能用這個彆例殺死丈夫，使本身得以擺脫家庭暴力。但殺人畢竟是犯法，她冇勇氣付諸行動。這時候，她的潛認識就通過夢境，以“菩薩”的身份向她下達指令，教她擺脫家暴的體例。