第二十六章 法財侶地（上）[第1頁/共3頁]

彆的，退一萬步講，即便他們歸藏劍閣的心法並非入聖級，他也不會換法。因為他重生返來就是為了挽救門派，門派就是他的根，而《歸藏劍經》則是他歸藏劍閣真傳弟子的意味，若他換了心法，就不再是歸藏劍閣的弟子，那他重生返來另有甚麼意義？以是他是絕對不成能換心法的。

其二便是因為《歸藏劍經》。因為《歸藏劍經》這門入聖級的心法存在，使得他們歸藏劍閣的生長極快，二代弟子、三代弟子當中，氣力強大者無數。到了最後，乃至連他們歸藏劍閣的六位二代祖師也全數飛昇到了仙界，在一舉將他們歸藏劍閣推上鼎盛的同時，也締造了“一門七神仙”的神話。

一個建立不到百年的重生門派，卻硬生生壓過了長青派、太上宗等一眾傳承超越萬年的超等大派，這是萬古罕見的成績！古往今來，能做到這一點的也就他們歸藏劍閣一家罷了。而他們歸藏劍閣能硬生生壓太長青派、太上宗等門派一頭，靠的不過是兩樣。

如許的人，被稱為“絕世妙手”，也稱為“不世出的妙手”。他們歸藏劍閣的開派祖師歸藏祖師和複興祖師五德祖師便是如許的絕世天賦。而歸藏祖師的氣力乃至更在五德祖師之上，便是放眼全部修道界上萬年的汗青，歸藏祖師的氣力都能排在前線――這並非是他們歸藏劍閣自吹自擂，而是全部修道界的公論。

但總有一些人是超出常理的，這些人固然和其彆人一樣同為即將飛昇的存在，但戰力卻要遠遠超越其彆人，一個打幾個都冇有題目。這些人的氣力已經超越了修道界普通的氣力上限，並非每個期間都會出，常常千年可貴一見。但如許的人一旦呈現，必定會將同期間其他統統的妙手都壓抑得暗淡無光。

法、財、侶、地。這是修士修煉的四根支柱。

最後是“地”，“地”指的是修煉之所。一個上佳的修煉之所能對修煉特彆是初期的修煉起事半功倍之效。這也是為甚麼大門大派要占有名川大山洞天福地的啟事。

這修煉的四根支柱，起首“法”對他來講已經完整不是題目了。

但即便如此，這還是是了不起的成績！

上輩子貫穿出背水劍氣給了他很大的幫忙，能夠說他能活那麼久，背水劍氣功不成冇――他曾數次靠背水劍氣躲過幾次必死之局。但這並不能袒護背水劍氣隻是一門頂尖洞玄級本命劍氣的究竟。而這輩子他想要竄改運氣，僅僅隻是洞玄級的背水劍氣，較著是不敷的。既然獲得了“重生”那麼逆天的機遇，他天然該有更多的野望。這輩子他要貫穿的本命劍氣起碼也該是近道級。

起首是“法”，這很好瞭解，指的就是法門，此中又用心法和神通，心法就是功法，修煉的法門，長生久視的根本，而神公例是應用六合元氣的法門，首要性較之心法要弱上一些，但甭管心法還是術法都是修士最首要的東西。因為若偶然法例修煉便無從談起，而冇有神通，則意味著冇有立品之本。因為如果冇有強大的神通，趕上傷害底子冇有對抗的手腕。故而“法、財、侶、地”，“法”被放在第一名。