第九十六章 引蟲蠱[第2頁/共3頁]

此時，包公已得鎮魂遊夢刀，因而以刀彈壓之，將地鬼王重新封殮入棺，為防地鬼王再次復甦，便將鎮魂遊夢刀一起放入此中。又言：有地鬼王在先，已知七燈並非神物，而是妖燈，妖燈現世，隻怕後患無窮，遂也一同陪葬。

豆腐打了個寒噤，結巴道：“我閉著嘴巴，那些蟲子還能鑽出去？”顓瑞冇說話，鐘恭是顓瑞的傳聲筒，因而接著說道：“舉個例子，有很多蟲卵，肉眼是看不見的，你用飯的時候，說不定你的米飯裡已經充滿了蟲卵……又或者你沐浴的時候，水裡也會有很多看不見的蟲子，它們遭到氣味的吸引，會朝你們身邊堆積，總會有體例進入你們的身材裡，然後滋長，直到把你們內部啃食掉……這是一種極度的獎懲體例。”

世人聽到此處，早已經嗔目結舌，豆腐更是驚奇的舌頭都捲了，結結巴巴道：“也就是說……這棺材裡的粽子，他是個活粽子？”

鐘恭指了指帛書，說：“有，上麵有記錄，將槨蓋合攏時，半個小時內，引蟲蠱會分泌一種物質，將槨蓋的細縫處堵住，這類物質，異化硃砂泡澡，能夠解蠱。但這類物質的剋星是屍油，照顧這類物質的人，一但打仗屍油就會產生異變，使得引蟲蠱更快發作。”

豆腐道：“那現在咋辦？”

之前，我們看到棺槨嚴絲合縫，還覺得是密封的，開槨時，細縫處也能瞥見一些近似硃砂的藐小物質，現在看來，那些物質，八成績是當時這具屍身想彙集的東西，隻是厥後約莫產生了甚麼變故，身故於此。

地鬼王究竟是如何獲得這七盞燈的，帛書上並冇有記錄，按照顓瑞本身的猜想，他以為這七盞燈很能夠來自於漢文明，因為質料顯現，地鬼族是個自我封閉的民族，操縱陰陽狐製造的‘鏡界’反對外人。

緊接著，又放入蟲香石，這些蟲子是一種蠱，世人隻知苗人擅蠱，究竟上，桂地多蟲瘴，也是養蠱之術流行的處所，隻是冇有苗蠱名譽大。全部地宮無甚陪葬物，而這些構造、毒蠱天然都是為了對於盜墓賊，但這目地又不一樣。彆人對於盜墓賊，是為了保護墓仆人的陵寢，庇護內裡的屍身和陪葬品，但這個處所設置的構造，全都是為了禁止盜墓賊進上天宮開棺。

這時，族中有聲望的長老說：“外間傳說，宋朝有包公，能夜遊鬼府，差遣鬼神，必是那七盞妖燈搗蛋，才使得天昏地暗，我族遭此橫禍，不如請包公互助。”因而便派出人馬去搬包公互助。